教师读书会96学年第一次讨论会.DOC

97學年度第3次『教師讀書會』 一、時 間：97年9月19日16：50～17 二、地 點：圖書館三樓會議室 三、主持人：陳煜楠副校長 紀錄：沈春華 四、導讀老師：丁秀英老師 五、閱讀資料 ：報馬仔 六、點心提供：丁秀英老師(飲料、魯菜) 六、活動花絮： 導讀老師：丁秀英 導讀老師：丁秀英老師 (飲料、魯菜) 資料簡報 資料簡報 心得分享 心得分享 問題討論 問題討論 結論~副校長 笨港報馬仔裝備意涵 　　北港報馬仔裝備相當突出，身穿黑色台灣對襟上衣，上下鈕扣錯扣，外穿一件反穿羊皮襖背心，也即有羊毛一面穿在外（昔人禦寒時羊毛一面穿在內），黑色台灣長褲；褲管一上捲近膝蓋，小腿可見有瘡疤三處，腳穿草鞋，另一褲管不上捲，但赤足。頭戴清官兵紅纓帽，留長辮。左肩挑一支特製未張開長柄紙雨傘，柄上依序前端（肩前）懸掛一面銅鑼，鑼心漆紅色；傘柄末端（肩後）懸掛錫壺一只，豬前腳一隻，韭菜一束；韭菜及豬腳以紅紙箍一圈，並以紅棉繩繫掛在傘柄上。右手拿鑼槌，嘴上留一燕尾鬚（八字鬍鬚），眼戴一副無鏡片老花眼鏡，腰纏繞一布束腰帶，上插一支旱煙桿，桿上繫一繡花煙袋，造形深具地方特色，也蘊含人生哲理。 1、黑色台灣衫褲，鈕扣錯扣，褲管一上捲，一不上捲，衣衫不整的樣子。 　　表示人生旅途沈浮不定。另外也表示心中高興今天能在駕前為媽祖服務，歡喜得鈕扣扣錯了也不知。 2、羊皮襖背心。 　　「羊襖」國語的諧音「煎熬」。勉勵人如能忍受萬般煎熬，必有出人頭地的一天。 　　據說：報馬仔陳義泉先生所穿的羊皮襖，原是蔡川先生令堂遺物。母親在世時是北港媽祖虔誠的信徒，常隨駕巡香。自母親過世後，蔡川先生賭物思情，因此送給陳義泉報馬仔穿。當每年看到報馬仔穿此羊皮襖，就如見到母親穿梭在祭典遶境活動中在為媽祖服務，稍解相思之苦。又羊皮襖原羊毛一面穿在裏面，這樣冬天才能保暖，但報馬仔反穿在外，表示高興為媽祖駕前服務，忙中而穿錯面。 3、頭戴清官兵紅纓帽。 　　表示每人要認清自己的身分，負責盡職。如與赤腳配合其意表示勸人要做一『頂天立地』『腳踏實地』的人。（頭『頂』上戴一頂『笠』帽，與赤腳配合，取其諧音為『頂天立地』） 4、無「仁」眼鏡 　　戴眼鏡的人常被人戲稱「四目仔」，似乎比平常人多了一對眼睛，更要能認清並看透人世間是非曲直事物，勿為假象所迷惑。 　　又一涵意：無「仁」眼鏡，告訴我們為人要謙虛，不可『目中無人』。 5、口上留有燕尾鬚，頭後留一長髮辮。 　　「燕尾鬚」國語諧音「言有信」，「口」國語諧音「頭」，長辮有「尾」。意思：勉勵做人要「從頭到尾，始終如一，言而有信，無口是心非。」 　　又一說：當報馬仔的人，大多數是發「口願」的，所以做報馬仔這件事要有頭有尾，勿半途而廢，故又稱為「啟口願為」之意。 6、肩挑一支特製長柄「紙雨傘」，柄上掛有「韭菜」。 　　「雨傘」國語諧音「語善」，傘柄特「長」和「韭菜」寓意「久長」。這勸世人要長長久久說好話。俗話說：「一言足以興邦」，一句好話也足以讓一個沈淪的人獲得重生。常說好話的人，必定人際關係良好；人人說好話，社會必和諧。 　　另外「紙傘」國語諧音「直善」，也勸世人要正直和善積德。 7、傘柄上懸掛一只豬前腳。 　　「豬腳」國語「豬足」，取其諧音「知足」。今物慾橫流，世人多煩惱、嫉妒，想不勞而獲，這都由心中不知足所惹來的。如再配對傘柄上的「錫壺」、「韭菜」，其意涵：「人處在這世上要惜福，久後必可悟出『知足常樂』的道理來。」 8、傘柄懸掛一面「鑼」，鑼心漆「紅色」。 　　「鑼心」閩南語諧音「勞心」，鑼心漆成紅色表示「赤誠之心」。當一位報馬仔隨聖駕穿梭在大街小巷中，一天服務十五小時以上，非有一顆赤誠之心和驚人的恒心與毅力，是無法達成任務的，所以報馬仔工作是一件「勞心又勞力」的事。在此也暗示世人：事業的成功非一蹴可及，是經一番「勞心勞力」的奮鬥而成的，俗話說：「不經一番寒徹骨，那來撲鼻香？」 9、旱煙桿、煙袋、錫壺。 　　旱煙桿一般人稱為「摃狗煙槎」，，除了忙裏偷閒可抽幾口外，如遭逄野狗追咬時還可當武器自衛，但在此是取旱煙桿的「桿」和煙袋的「煙」之國語諧音合成「感恩」；而鍚壺國語的諧音「惜福」，勸世人對周遭人事物要心存「感恩惜福」。感謝政府、長輩、親友的照顧，我們才得以茁壯成長，安居樂業，我們要珍惜這份情愛；也要感謝上蒼賜給我們萬物，才得以享用不盡，大家更要珍惜資源。 10、煙袋。 　　代表「代代相傳」。這是蔡川先生的心意，也是北港人的期望，希望報馬仔能代代相傳。 11、一腳小腿上留有三個瘡疤。 　　這比喻人生旅途難免有災難、挫折等，留下令人難以磨滅的記憶，但在此也暗喻「勿揭人瘡疤」