伤寒论新解 崔永昌等著.pdf

第 1 页 以下我将从 四个方面分别论述六经病代表公式的推导方 法 、何谓合病与并病 、六经病相传原理和万病公式的建立方 法 。 公式 中，为 了书写简便 ，有 时只写足经，不写手经，并非不 应该写，读者见足知手 即可 。 一、六经病代表 式 的推 导方法 按仲景本意，一切疾病都是 因为阴阳不平 ，因而产生 阴阳 不和所造成 的。 人体 阴阳，无不成对 的存在，亦 即有一阴，必有一阳相配 ， 如肌表营卫和体 内相为表里的脏腑等 。营和脏属 阴，卫和腑 属 阳 。营 行脉 中，血 流 五 脏 ，皆藏 而 不泻；卫 行 脉 外 ，气 归 六 腑 ，皆泻而不藏 。相配 的阴阳发生正常和合 ，即为人生 的正常 生理；相配 的阴阳产生不和，便是疾病 的病理 。 在 伤寒论》太阳篇 条 中说：“病常 自汗 出者，此为荣气 和 ，荣气 和 者 ，外 不谐 ，以卫 气 不共 荣气 谐 和 故 尔 。以荣 行脉 中，卫行脉外 ，复发其汗 ，荣卫和则愈 ，宜桂枝汤 。”本条说 明了 第 2 页 脉 中之营气能与脉外之卫气和 ，脉外之卫气不能与脉 中之营 气和 ，于 是营能生卫 ，卫不 能生 营 ，亦 即阴能生 阳，阳不 能生 阴，必然 导致 阴消 阳长 ，造 成 营弱卫强 。卫气 充满腠 理 ，必外 溢 毛 孔 ，故 能 自汗 出。故 条又说：“太 阳病 ，发热汗 出者 ，此 为荣弱卫强 ，故使汗 出。欲救邪风者 ，宜桂枝汤 。”这就是对 以 上推理的正确对照 。 关于“营弱卫强 ”为什么能产生卫气不和 ，仲景虽没有 明 说这个道理 ，但也暗示得非常明白。如 条 中说：“太 阳病 ， 阳浮而 阴弱 。阳浮者 ，热 自发；阴弱者 ，汗 自出。”阳盛则浮 ，阳 浮故热。阴弱是寒是热，仲景虽未 明言，但我们从 《素 问 调经 论》“阳虚则外寒，阴虚则 内热，阳盛则外热，阴盛则 内寒 ”这 四 句话可 以悟 出：内外二字 ，既指人体 内外 ，也应该指脉 内和脉 外 。因为 脉 内属 阴，脉外属 阳，亦 即营 阴行于脉 中，卫 阳行于 脉外 。由此看来 ，卫 气 强属 热 ，营 阴弱 亦属热 ，亦 即营卫 二分 俱热 。但 由于太 阳中风不时汗 出，汗 出伤 阴亦亡 阳，结果总使 卫寒于营，自汗 出不得愈 。这样就导出了阴阳不和的根本原 理 ，即 由于热量 不等 ，才 产生 阴阳不和 的。而 且还 导 出“热者 能与寒者和，寒者不与热者和”的阴阳和合动力的原理。 设卫分 的正常热量为 ，营分 的正常热量为 营 卫分 增加或减少的热量为 卫，营分增加或减少的热量为 营 。 则太 阳中风的公式当为： 营 ＞ 卫 卫 既然太 阳中风属卫气不和 ，卫气不和 的条件又为卫寒于 营 ，那么 ，只要卫寒于营 ，皆当属 中风 。卫寒于营 ，不 只是营弱 卫强这一种形式，例如营卫俱弱，即 营 营 ＞ 卫；营 强卫弱，即 营 营 ＞ 卫 ，都属 于卫 寒 于营 。那 么 ，中 第 3 页 风病理的范围就扩大了，其代表公式又当为： 营 营 ＞ 卫 卫……太阳中风代表公式。 仲景对太 阳中风 的病理，解说得 比较 明朗；但对太 阳伤寒 的病 理 ，就 简 略而非 常 暗昧 。如 条