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道德边际约束与国家限度
政治哲学研究
“道德边际约束”与国家限度
———诺齐克的权利理论研究
罗克全
(
诺齐克的“权利”是指自然状态 The State of Na 而 ,它并不是人为划定或者约定的某一个界限。界
) ( )
ture 中的个人权利 Individual Rights ,它以利益最大 限的人为规定或约定 ,这是契约论的权利观 。诺齐
化或损害最小化为 目标 ,在市场交换中形成“道德边 克认为 ,那是某种特殊的自由。然而 ,没有任何社会
( )
际约束”Moral Side Constraints 这只“看不见的手” 能够对人们自愿的平静合作的基本要求予以强制 。
( Invisible Hand) 。诺齐克认为 , 国家的产生基于这一 所以,对于诺齐克的“道德边际约束”理论 ,我们只能
“约束”, 国家的存续同样离不开这一“约束”,只有这 进行描述 。
( )
样才能保证其“最小国家”Minimal State 本于个人 只要是人们的自愿行为 ,而且必须是 、也只能是
权利 、立于个人权利 、成于个人权利而达于个人权 单个人的自愿行为 ; 同时是自然行为 ,而不是反自然
利 。这样的国家从性质上讲 ,是“非模式化”的;从功
( )
如自杀 、拼命等 行为 。这就是个人 自然权利的行
能上讲 ,是真正的“最小化”。惟其如此 , 国家才是正
为 。如果在实现自己目标最大化 、或者损害最小化
义的。
(
时 ,是在利用他人所达到的 除非他人另有 目的 ,否
与功利主义所禀持的不可知论即经验论的感性
)
则 ,就不是出于他人的自愿 ,这就构不成任何合法
直观不同 ,诺齐克所奉行的是康德的不可知论即“实
的人与人的交往 ,也形成不了任何市场 。所以,要想
践理性”的道德直觉 。所以,在市场中的“看不见的
对他人有好处 ,只能是个人根据意志的价值判断 ,进
手”,对功利主义而言 ,实现的就是经验原则 ,即在功
入不同的市场中 , 与他人平等交往 , 互利互惠 。这
利驱动下的人的主动原则 ;而对于诺齐克而言 ,其功
样 ,人与人之间就会形成一个界线 ,即“以人为 目的 ,
利要求则是理性原则 , 即在功利驱动下的个人主体
不仅仅以人为工具”,它是人与人相互交往而能够形
原则 。所以,“看不见的手”对功利主义而言是 :上帝
成市场的最低要求 , 当然 , 也只能是这一最低要求
之下的一切即是工具 ;对诺齐克而言则是 : “意志 自
由”所应有的“以人为 目的 ,而不仅仅以人为工具”。 ———基本要求 ———“道德边际约束”。它既是一个自
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