道德边际约束与国家限度.PDF

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道德边际约束与国家限度

政治哲学研究 “道德边际约束”与国家限度 ———诺齐克的权利理论研究 罗克全 (   诺齐克的“权利”是指自然状态 The State of Na 而 ,它并不是人为划定或者约定的某一个界限。界 ) ( ) ture 中的个人权利 Individual Rights ,它以利益最大 限的人为规定或约定 ,这是契约论的权利观 。诺齐 化或损害最小化为 目标 ,在市场交换中形成“道德边 克认为 ,那是某种特殊的自由。然而 ,没有任何社会 ( ) 际约束”Moral Side Constraints 这只“看不见的手” 能够对人们自愿的平静合作的基本要求予以强制 。 ( Invisible Hand) 。诺齐克认为 , 国家的产生基于这一 所以,对于诺齐克的“道德边际约束”理论 ,我们只能 “约束”, 国家的存续同样离不开这一“约束”,只有这 进行描述 。 ( ) 样才能保证其“最小国家”Minimal State 本于个人 只要是人们的自愿行为 ,而且必须是 、也只能是 权利 、立于个人权利 、成于个人权利而达于个人权 单个人的自愿行为 ; 同时是自然行为 ,而不是反自然 利 。这样的国家从性质上讲 ,是“非模式化”的;从功 ( ) 如自杀 、拼命等 行为 。这就是个人 自然权利的行 能上讲 ,是真正的“最小化”。惟其如此 , 国家才是正 为 。如果在实现自己目标最大化 、或者损害最小化 义的。 ( 时 ,是在利用他人所达到的 除非他人另有 目的 ,否 与功利主义所禀持的不可知论即经验论的感性 ) 则 ,就不是出于他人的自愿 ,这就构不成任何合法 直观不同 ,诺齐克所奉行的是康德的不可知论即“实 的人与人的交往 ,也形成不了任何市场 。所以,要想 践理性”的道德直觉 。所以,在市场中的“看不见的 对他人有好处 ,只能是个人根据意志的价值判断 ,进 手”,对功利主义而言 ,实现的就是经验原则 ,即在功 入不同的市场中 , 与他人平等交往 , 互利互惠 。这 利驱动下的人的主动原则 ;而对于诺齐克而言 ,其功 样 ,人与人之间就会形成一个界线 ,即“以人为 目的 , 利要求则是理性原则 , 即在功利驱动下的个人主体 不仅仅以人为工具”,它是人与人相互交往而能够形 原则 。所以,“看不见的手”对功利主义而言是 :上帝 成市场的最低要求 , 当然 , 也只能是这一最低要求 之下的一切即是工具 ;对诺齐克而言则是 : “意志 自 由”所应有的“以人为 目的 ,而不仅仅以人为工具”。 ———基本要求 ———“道德边际约束”。它既是一个自

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