琉球历史研究 米庆余著.pdfVIP

第 1 页 第一章　　古代琉球社会发展概论 第一节　　琉球 的考古与传说 一　　琉球 国的来历 “琉 球 国，在 泉 州 之 东 ，自福 州 视 之 ，则 在 东 北 。是 以，去 必 孟 夏 ，来 必季 秋 ，乘 风 便 也 。国无 典籍 ，其 沿 革 不 能详然 。隋兵劫 之 而 不服 ，元使招之而不从 。我太祖之有天下也 ，不加兵而遣使 ，首效归 附，其忠顺之心 ，无 以异于越裳 氏矣” 。这是 明代册封使陈侃在 《使琉球录》 年 ）中，对古代 中琉关系的记述 。可谓相互地理 位置 明确 ，往来关系清楚 。然而 ，上古时代的琉球 ，在 中国人 的眼 里 ，却是一片茫然的神秘所在 。 例如 ，《史记 》秦始皇本 纪 中记载 ，始皇二十八年（公元前 年 ），“齐 人徐 市等 上 书 ，言海 中有 三 神 山，名 曰蓬 莱、方 丈、瀛 洲 ，仙 人 居 之 。请 得 斋 戒 ，与童 男女求 之 。于 是 ，遣 徐 市发童 男女数千 人 ， 入海求仙人’， 。这三座“神 山”是否包括琉球 ，现今 似 已无 从考证 。 但从此始有徐市（福 ）东渡 日本之说，而琉球 《万 国津梁钟 》的铭文 则称 ： “琉球 国者 ，南海胜地 ”，是为大 明、 日域中间之 “蓬莱岛 也 ” 。 陈侃：《使琉球录》（二 ）商务 印书馆 年 版 ，第 页。 《史记》卷六 奏始皇本纪第六，中华书 刊 本 ，第 页。 该钟于琉球 尚泰久王五年 年 ）铸 成 。铭文 见 宫城 荣 昌：《琉 球 历史》， 吉川弘文馆 年版 ，第 页 。 第 2 页 琉球国史 《中山世鉴》 年 成 书 ）记 称：“盖 我朝 开 辟 ，天神 阿摩美久筑之 ”。“当初 ，未 〔有 〕琉球之名 。数万年后 ，隋炀帝令羽 骑尉 朱 宽，访求异俗 ，始至此 国。地 界万涛 间，远而望 之 ，蟠 旋蜿延 ， 若虬 浮水 中，故 因以名琉虬 也 ” 。也就是说 ，在 中国隋朝 时代 年 ）始 有“流虬 ”之 称 。查 中 国 典 籍 ，“虬 ”者 ，龙 之 一 种 也 。东汉王逸在 《楚辞章句 》 中云：“有角 曰龙 ，无角 曰虬 ”。以琉球 群 岛散在海上 的地 势而 言，谓之“流虬 ”，实 乃 形 之 所 似 。但 古 代 中 国将“龙 ”作为华夏 帝王 的象征 ，而历代王朝作史，又 多有 忌讳 。这 可能正是 《隋书 流求传》将“流虬 ”记 称“流 求 ”的缘 故 。此 后 ，“北 史、唐书、宋元诸史 因之 ”，唯是汉字有别 ，或记作“琉求 ”（《宋史》 ）， 或记称 “瑠求 ”元史》），也有记称“流鬼 ”者 新唐书》）。日本僧人 著述的 《性灵集》则将之记称“留求”，《智证大师传》又称“流梂” 。 但发音未变 。时至明代洪武五年（ 年 ），始称“琉球 ”。清代 徐葆 光在 《中山传信录》中记称：琉球 国土人“自呼其地 曰屋其惹，盖其 旧土名也 ” 。但周煌在 《琉球 国志略》中补正 曰：“屋其惹 ”乃是土 音 ，“令之作书 ，则仍是琉球 ” 。由此 可 见 ，琉球 国之 来历 ，乃 是 系 于地势“若虬 浮水 中”。 日本学界，有谓 明代 以前 的琉球之称 ，并不 固定者 。若就汉字 而 言，确 实如此 。但谓 之并无 意义 ，则属 不确 。 二　　古代琉球 的传说 那么，古代琉球社会是怎么形成的？现今学界说法纷纭。按照