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. .. 关于礼制与法制的思考 我们中华民族两千余年的礼制客观上形成了一种特有的民族精神与民族性格。现在是法制社会，可是无论在任何地方，还可以看见礼制对我们生活的影响和礼制的复兴。由此，引发我对礼制与法制的思考。 一、礼制是闪耀东方智慧的文化瑰宝 “礼，履也，所以祀神致福也”（见《说文解字》）。这种原始的以祭祀为特征的“礼”，在中国历史上逐渐演化成为国家规定的礼法--礼制。礼制既是规定天人关系、人伦关系、统治秩序的法规，也是制约生活方式、伦理道德、生活行为、思想情操的规范。礼制客观上是闪耀东方智慧的一种社会与国家管理方式。 “礼”起源于原始宗教。“礼”之由神鬼而扩及于人，是私有制和私有观念出现之后的事。在原始社会中，人们相互之间的关系是比较单纯的，所有的财产由大家共享，所有的事务由大家共同决定，实行原始共产主义原则，人们之间不存在过多的利害冲突，人际关系平等而又和谐，自然也不需要任何外在的规定来强制人们的行为。 到了原始社会晚期，随着社会生产力的发展，人们已能生产出一定数量的剩余产品，即在满足整个群体维持最低生活与延续后代的需要之后，尚有一定数量的产品剩余，这种情况直接诱发了人们私有观念的产生，并最终导致了私有制度的建立。首领禅让制和王位世袭制的更替，生动形象地说明了这一进程。 将“礼”落实在社会制度层面上，当首推周公。周公“制礼作乐”，依 HYPERLINK /礼制/ \t _