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《谈人生》读后感的 　　公司里人手发了一本季羡林的《谈人生》，要求写读后感。　　季先生名气很大，总理在他生前去看他很多次，我过去也有所耳闻，大约知道他是语言学家，但没看过他的书，这本书算是第一次。书到手，还是很新鲜，但大致翻下来，有些失望：基本属于拉家常，有些个人偏好之类的看法，比较典型的文人散文，没多少启发性和思想性，大多是些可说可不说的个人倾向。　　过去听说他研究印度的学问很深，还也研究佛学，但从他的文章里看，他似乎不信佛，很有些好奇。于是直接在网上看他的《谈佛》，竟大为吃惊：对世界上的任何宗教，只要认真地用科学方法加以探讨，则会发现它的教义与仪规都有一个历史发展过程，都有其产生根源，都是人制造成的，都是破绽百出，自相矛盾的，有的简直是非常可笑的。因此，研究越深入，则信仰越淡薄。如果一个研究者竟然相信一种宗教，这件事情本身就说明，他的研究不实事求是，不够深入，自欺欺人。佛教当然也是如此。看到这句话，我想这本书已经不必读了，因为我对他的语言学的造诣也没兴趣，而他的佛学造诣，显然还没入门。说这个话，似乎有点对国学大师不敬，但却是客观的。　　此外，看到了季羡林的一些语录(真实性未校对)：(1)阿赖耶识、末那识这些都是根本不存在的东西，还弄那么多理论，那么多争论；(2)自己学佛是为了批判佛教；(3)释迦牟尼本人很可能是在吃猪肉以后患病涅盘的.大惊之余，不免觉得这个老先生是有些可