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精神分析性治疗论 精神分析

精神分析性治疗概论 武汉华中子和心理咨询中心 吴 江 人本主义认为人的本质是好的,因环境而恶。而精神分析给我们展现了一幅相当不平静的画面。 我们是一类被性和攻击驱使的存在。我们存有嫉妒和敌意,我们甚至存有对我们所爱对象谋杀的冲动。 精神分析是一面镜子,而我们需要勇气正视。 精神分析指向欲望的异常行为,对放弃关系的拒绝,不可避免地丧失,我们是自己的敌人。 精神分析的理论是分裂的,但大家赞同一个事实:冲突无法避免,幻灭和挫折是发展固有的。 如果在社会中生存,放弃是一种必须的恶魔 我们不可能按照我们自己的方式去拥有,这在出生的时候就已决定。 当现实在我们面前时,挫折、失望、失去和渴望的体验都会进入我们的存在中。 现实是作为从来不会中断的滋养和关心的乳房最终会干涸。 这是这些体验,虽然痛苦,却被精神分析挑选出来,以之为对象。它在我们适应外界的发展中占据首要位置。 我们可能不了解我们自己,而且我们倾向于隐藏自己和他人。 精神分析一开始就怀疑人的可信性,他教会我们永远不要相信那些眼前的事情,倡导批评和怀疑的太顿对待我们的生活和我们的意识。 我们拥有一种自欺的能力 我们的内心被如此结构化,让一部分在光照中,另一部分在黑暗里。 通过精神分析的棱镜,我们看到了独特的人的形象。 或许我们可以努力掌控自己,掌控我们的生活,但精神分析告诉我们,我们永远不会完全成功,或许我们很高兴地解决了我们的冲突。 但精神分析告诉我们,冲突是生活中必不可少的一部分。提醒我们,能希望的最好的途径是我们可以找到应对的方式,而非杜绝或根除。 精神分析是有活力的,有深度的 悲观的 对人性富有洞见的,展现了深刻的复杂的情感 不断地努力求真(忏悔) 包含了众多文化的基因 Bion 精神分析骑跨在医学和宗教之间 对于医学:客观,合理,专家和权威性姿态帮助那些精神和情绪障碍的人。特征是检验过的技术,由专家运用,意在具体、可重复的疗效。 操作手册,生物学基础 宗教方面:存在,体验,人本,合作,探索,寻求人生问题的答案 教授和学习精神分析是一件不确定和危险的事情,学员对这种治疗形式不知所措,潜在地激起焦虑。 缺少结构化,没有治疗日程表。什么时候要说些什么 焦虑不仅仅是没有可靠地结构,更因为精神分析强调在发现病人的潜意识力量的同时,也要注意到自身的潜意识。 精神分析的方法很难具体化,没有现成的不同水平的技巧。 一般所谓的技术规则散在大量的文献中。一旦面对挑战性的病人时,当情景和我们的假设不一致时,这些技术更没有保障。 精神分析培训目标更多地是培养态度,一种思维方式和感受能力,藐视操作性的技术。 精神分析无形的特质对于初学者来说很困难,如果再加上理论的分歧,情况就更复杂。 “病人攻击我,因为嫉妒我,我该怎么反应?” 要求记录负性自动思维,这会更容易。 抽象的鸡 针对特定病人的理论 包括阻抗、移情等概念的临床理论 生本能及死本能,自我,超我,本我等抽象解释性概念 理论不是演绎性的,而是归纳性的 理论提供的帮助只能在思维层面,解释临床现象,而不能推断出我们应该做什么 精神分析的技术不是有理论推断而来,而是由不断尝试中来。 学习精神分析的方法 1.理论学习 ①阅读②写作 2.个人体验 3.案例督导 集体或个别 基本理论,治疗框架焦点在现场 焦点在病人------焦点在关系 内容和形式(非语言,治疗中的事件,过程等) 思维模式 态度(求真,反思) 共识 既有意识的也有潜意识的精神生活 意义系统既包括体验的意识和潜意识方面 同外在事件一样精神世界也遵守因果关系原则 我们早期关系对于具有情感特征的关系表征的发展有影响 我们内在的生活会赋予我们碰到的新的情景以背景和色彩:意义和幻想模式 内在世界的过程和体验调节我们外在世界的关系 内在世界和外在世界不断发生交互,两者相互影响 我们既有发展的历史,又有现实的生活,两者都应该得到理解 在治疗过程中我们总是在处理发展的病理和冲突,尽管他们对于不同的病人影响不同 精神分析治疗的维度 俄狄浦斯VS前俄狄浦斯 一个人VS两个人 冲突VS缺陷 自然VS滋养 过去VS现在 支持VS表达 例:病人忘记一次治疗,再次来治疗时,谴责自己,之前分析师因生病取消治疗一次。 忘记没有错。意识到自身批判的特点,对完美承受的压力。 我想你不仅仅因为你的遗忘而感到生气,我想同时也是对我取消时间感到生气。揭示表明行为下的敌意。 精神分析治疗的特点(blagy,hilsenroth,2000) 聚焦情感和情绪的表达 探索病人努力回避的话题,或有意延缓治疗过程的行为 识别病人行为,想法,感受,体验和关系模式 强调过去的经历 聚焦人际间的经验 强调治疗关系(移情和反移情) 探索病人的愿望,梦和幻想 Malan三角 冲突三角 防御 (D) 焦虑 (A) 潜

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