合肥工业大学中西方思想史比较研究答案.docx

中西方思想史比较研究思考题 1、 从哪些方面看东西方文化是具有独特性与差异性的两大文化体系？ 课件答案： 西方文明一一一种外向开拓性文化古希腊文化是西方文明的摇篮，起源于爱琴海地区的古希腊罗马等城邦国家。 在这里，原始宗教和神话对于神的力量崇拜（实质上是人的力量外化和延伸）并赋了i种“理想人格”，同时与古 希腊人们航海经商及民主参政的生活方式 结合，形成了一种以个人为木文、以张扬个性为特征的外向开拓性文化。 屮国古代文明——一种内向收敛性文化屮国古代文明发源于黄河流域，这是一种建立在宗法家族制度上，并把家 族的形式和内容投射到社会的治理、民族性格的建构上，形成了以家族为本位、注重人伦关系、强调礼乐教化作用, 以求得身心内外协调的价值取向. 这两种文化体系造就了两种风格迥杲的人格理想：西方人格理想崇尚个人，注重人权，以征服口然为特征，多以“海 盗人格” “英雄人格”自诩； 东方人格理想则崇尚社会，注重伦理，以“犬人合一”的和谐关系为特征，多以“内圣外王”的“君子人格”自负。 网络答案： 第一，是义利关系问题。一般来说，西方人重利轻义，东方人重义轻利或义利兼顾。在东方比如中国人的生活中，谦 让是一种美徳，而西方人对此不知如何是好。西方人在多数时候为了利益可以牺牲白己的义。 第二，是整体性和个体性问题。东方人强调整体性和综合性，而西方人则重视个体性。比如中医和西医，中医强调 的是整休，西医不一样，从解剖学的角度来说，它重视整体屮的局部。 第三，是求同思维和求界思维的问题。我们中国人总是强调“和为贵”，“天人合一”等，而西方则讲究多样的标立新 说。 2、 近现代中西文化比较研究可以划分为几个阶段，各有什么特点？ 第一阶段?? 16世纪末一17 1比纪初明朝万历、天启年间到1723年清朝的雍正元年“西学东渐”。特点：屮国仍保 持着政治上的独立自主地位。 这个时期來中国的传教士主要有利玛窦、庞蒂我、熊三拔、龙华民、南怀仁、汤若望等。这些传教士所带來的西学 不是西方先进的科学和哲学，如牛顿的科学思想、笛卡尔和培根等哲学家的近代哲学先进的思维方式。而是屮世纪 封建社会的神学和经院哲学。虽然也涉及到了一些科学如天文学数学地理学等方面的知识，但其真正目的都是为了 论证神学。对于西方传教士及其带来的思想，中国的士大夫阶层存在着两种截然不同的态度：一是欢迎、引进的态 度，其主要的代表人物有徐光启、李Z藻、黄宗羲、梅文鼎、王锡阐等人他们参与了介绍西方学术的工作，提出并 推进了“会通以求超腔的主张；一是排斥敌视的态度，将戏谑指斥为“奇技淫巧”，代表人物主要是邢云路、魏文魁、 杨光先的。这一阶段的中西文化交流、比较仅仅持续了一百多年，终因后來清政府的闭关锁国政策而中断。 第二阶段：*4%年鸦片战争爆发-1919年五四运动前夕展开的新文化运动，这一时期发生了著名的东西方文化 论战。中西文化比较研究又可以划分为四个小阶段 鸦片战争爆发以后，清政府在相关的战事中节节败退，这使得中国人开始从泱泱大国的美梦中惊醍，中国的政治统 治和社会结构也受到了巨大的震动，沦为半殖民地半封建社会。所有的一切都迫使屮国人不得不乂开始面对卷土重 来的西方文化。西方列强用暴力打开了屮国的人门，使屮国血临着前所未有的挑战，也使得屮国仁人志士不得不反 思对待西方文化的态度，中国文化比较的研究也从这时正式地展开： 首先是出现以洋务运动“中学为体、西学为用”的文化取向为特征的中西文化比较研究，吋问跨度为1840年笫一 次鸦片战争爆发到1895 甲午战争。这一时段强调中西文化是本体，必须固本强本而不能变动，固本强本的 手段就是学习西方的船坚炮利，从西方先进的物质文明、科学技术中吸取有益于中国的成分，以达到自强、制夷的 目的。表明了中国已经边出了向西方学习的第一步。主要代表人物有如林则徐魏源冯桂芬曾国藩李鸿章张之洞 等。，他们虽然对待西方文化的态度有所不同，在维护孔孟之道的询捉下可以区分为开明派和守旧派开明派主要代 表冇：林则徐、魏源、冯桂芬、曾国藩、李鸿章、张Z洞等洋务派。守IU派主要代表冇：儼仁、刘锡鸿等顽固派。 但最终目的都是为了捍卫维护孔孟的倫学和封建制度。，这场争论在一定程度上冲击了对待西方文化的守I口思想， 山于洋务派对西学的认识比较肤浅，只停留在肯定西方的物质文化、科技知识较低的水平，没有涉及更深刻的内容, 而其“中体西用”的主张对后來政治制度的改良，社会发展起阻碍作用。 其次便是紧接着的以戊戌变法的文化取向为特征的屮西文化比较，时间跨度为1895年甲午战争至1898年戊 戌变法。「卩午战败后，北洋水师全军覆没，这宣告了李鸿帝等人发起的洋务运动的失败，也向国人证明了单纯学习 西方的科学技术无法真正拯救中国，救亡图存、变法维新开始成为一些先进的资产阶级知识分子的使命。以康有为、 梁启超