儒商读本内圣卷 宫达非.pdfVIP

第 1 页 第 2 页 引 言 中华民族是一个最注重道德修养 的民族 。数千年来，中 华传统文化中积淀了深厚的德性伦理 。德性伦理又始终是儒 家文化 的核心 内容，它处处规范和影响着中国人的言行。在 中国，士农工商、各行各业都将修身立德，仁义礼智作为 自 己立身处世的根本。因此，中国人历来把 “成人”，看得 比 从事何种职业更为重要 。换言之 ，就是把 “成人”放在首要 地位，即成为一个 “人 ”是做好其他事业的基础和根本。所 以，以儒家思想为主干 的中华 民族精神历来把道德作为人 的 本质属性，认为道德作为人 的本质属性，是人与动物相区别 的根本标志。既然是本质属性，那么，道德就并非外在的强 制 ，而是人 的内在 需要 ，是人 的本性 的 自我发展 ， 自我完 善 。仁义礼智非 由外铄于人 ，而是人 固有之 。这也即是说， 德性的完善是有 内在根据的。这就突出了道德理性，强调 了 道德在人类生活 中的重要意义，提升 了人的道德 自觉 。这是 中国人 的思想特质。其与西方文 明突出基督教的 “原罪”文 化是完全不同的。尽管西方文化也强调道德 的重要性，但它 把人的道德完善引向外在超