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水龙吟
次韵章质夫杨花词;苏东坡贬谪黄州时,其好友章质夫曾写《水龙吟》一首,内容是咏杨花的。因为该词写的形神兼备、笔触细腻、轻灵生动,达到了相当高的艺术水平,因而受到当时文人的推崇赞誉,盛传一时。苏东坡也很喜欢章质夫的《水龙吟》,并和了这首《水龙吟 . 次韵章质夫杨花词》寄给章质夫,还特意告诉他不要给别人看。章质夫慧眼识珠,赞赏不已,也顾不得苏东坡的特意相告,赶快送给他人欣赏,才使得这首千古绝唱得以传世。;【次韵】又称步韵,和韵的一种。即和他人诗词,用原作的韵和韵脚,且韵脚字的先后次序相同。始于唐代元稹与白居易的互相唱和。《旧唐书。元稹传》自叙:“白居易雅能诗,就中爱驱驾文字,穷极声韵或为千言,或五百言律诗,以相投寄,小生自审不能过之,往往细排旧韵,别创新辞,名为次韵相酬,盖欲以难相挑。”至宋以后,尤为盛行.;人们说她是花,她终究不是花;
也没有人怜惜,任随她飘落。
她依傍着道路,抛别了故家。
人们说她无情,细细思量,
情思绵长的不正是她!
那轻盈的身姿回旋转侧,
宛如美人愁断的寸寸柔肠,
又如困倦的娇眼欲开还闭。
她的梦魂,随风万里,
苦苦寻觅梦中的情郎,
却无端又被,莺啼惊醒。;我原本不恨杨花飞尽,
只恨西园落红满地,
愁苦花事就此消歇。
清晨,宿雨初停,
只见满池细碎的浮萍,
哪里还有杨花的踪迹?
我不禁暗暗疑心。
哎!春色原只剩三分了,
二分昨夜已零落尘土,
一分如今又跟随流水。
怎不让人怅然若失! ;我寻寻觅觅、细细察量,
忽然间开始明白了,
那飞坠的哪里是杨花,
漂浮的又哪里是浮萍!
一夜宿雨,飞絮化成萍,
那千点万点,
全都是离人的眼泪啊!
; ;『楊花』,指的就是『柳絮』,『柳絮』為什 稱『楊花』呢?西元 605 年間,隋煬帝下令開鑿運河,號召民眾在河岸植柳。每種活一棵者,獎細絹一匹,於是百姓爭植,岸柳成蔭。隋煬帝為了顯示威風,舉行了親自植柳的儀式,揮御筆書贈柳樹姓『楊』。以後,『柳樹』便被稱為『楊柳』,自然,『柳絮』也就成了『楊花』。;匠心独运,以“抽象”写出了非同反响的艺术效果。因此,在艺术描写上,“抽象”有“抽象”的妙用。“也无人惜从教坠”,则言其际遇之苦,没有人怜惜这像花又毕竟不是花的柳絮,只有任其坠落,随风而去。“无人惜”是诗人言其飘零无着、不被人爱怜的际遇,也正说明了唯独诗人惜之。;; 这一韵承接上一韵中的“坠”字 展开,赋予柳絮以人的性情。“抛家傍路”说杨花的飘忽无着,仔细思量,那柳絮坠离枝头,“抛家” 而去,不是很无情吗?可是柳絮“傍路”飘零,却又依依难舍,恋“家”之情跃然纸上。真是“道是无情却有情”!“有思”言其不忍离别的愁思和痛苦。其实,这是诗人 的想象,“思量”是“惜”的进一步 的深入,使杨花飘忽不定的形态 具有 了人的情感。; 这一韵承接上一韵的“有思”,采用拟人的手法,以极其细腻独到的笔致,尽写柳絮飘忽迷离的神态,让人柔肠百转,思绪万千,叹为观止。从上阕“无情有思”开始,诗人便展开想象的羽翼,把杨花比喻为一个思亲少妇,将“有思”具体化、形象化, 活脱脱地展示出她的完整形象。 ;这里,“有思”成为思亲少妇的“愁思”。因“愁思”而“萦损柔肠”,因“愁”而“柔”,因“柔”而“损”;“愁思”煎熬则“困”,“困”则“娇眼”“欲开还闭”。思亲少妇的情态被诗人描写、刻画地极其细腻,从而把柳絮随风而坠、时起时落、飘忽迷离、勾魂摄魄的形态,生动地呈现在我们面前,真乃神来之笔;; 纵观上阕是以人状物,虽然是在咏柳絮,却叫人难分诗人是在写柳絮还是写思妇。柳絮与思妇达到了“你中有我,我中有你”,水乳交融,貌似神合的境界,不禁想起了庄子做过的一个梦:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。不知周之梦为蝴蝶,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓‘物化’。词的下阕与上阕相呼应主要是写柳絮的归宿,感情色彩更加浓厚。 ; 在上阕“惜”和“愁”的情绪基础上,诗人下阙的头一韵直抒胸腻,“愁”化作“恨”,倾注惜春之情,也是在更深的层次上写柳絮“也无人教坠”的际遇。这一韵应和上阕首韵“似花还似非花,也无人惜从教坠”。表面上看,因为柳絮像花又毕竟不是花,所以不必去“恨”,应该“恨”的是西园遍地落英,“零落成泥碾作尘”,春去无奈,最可怜惜。然而,细细斟酌,“落红难缀”更反衬出柳絮的“无人惜”的遭际,诗人用这种手法进一步写出了对柳絮独“惜”的情愫。;拂晓的一场春雨过后,那随风飘舞、 “抛家傍路”却“无人惜”的柳絮上哪儿去了呢,为何无踪无影,荡然无存了?“一池萍碎”即是回答。看到满池细碎的浮萍,诗人蓦然清醒——原来那沸沸扬扬,满天的飞絮都化作了水上的浮萍。这里,“遗踪何在”是问题,“一池萍碎”是结果
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