殷契释亲——论商代的亲属称谓及亲属组织制度-赵林著.pdfVIP

叢 書 序 　 　 “ ” （ ） ， 早期中國 是西方漢學 Ｓｉｎｏｌｏ 研究長期形成的一個學術範疇 指東 ｇｙ 漢滅亡（ ） ， ， 公元 年 之前的中國研究 或是佛教傳入之前的中國研究 此一 ２２０ 。 （ ） 時期的研究資料和研究方法都自成體系 以吉德煒 ＤａｖｉｄＫｅｉｈｔｌｅ 教授 ｇ ｙ ，“ ” 於 年創辦 雜誌爲標誌 早期中國 這個學術範疇基本確 １９７５ Ｅａｒｌ Ｃｈｉｎａ ｙ 定。 “ ” 。 哥倫比亞大學近年設置的一個常年漢學講座也以 早期中國 命名 “ ” ， 早期中國 不僅是西方漢學研究長期實踐中形成的一種實用分類 而 且是探求中國傳統文化之源的重要的實質性概念。 從最初的聚落發展到廣大地域内的統一的中央集權專制主義的秦帝國建 立， 、 、 並且在漢代走上農業文明之路 確立起帝國社會的價值觀體系 完善科層 ， 選拔官僚制度及其考核標準 早期中國經歷了從文明起源到文化初步成型的 成長過程， 。 ， 這個過程實際上也就是中華民族的形成過程 可以説 早期中國不 ， 、 僅奠定了中華文明的基礎 也孕育 塑造了此後長期延續的傳統中國文化的基 本性格： ； 編户齊民自給自足的小農經濟長期穩定維繫 商人的社會地位始終 ； ， 低下 北方遊牧民族入主中原基本都被漢化 帝國疆域的擴張主要不是軍事征 ； ， 服而是文化同化的結果 各種宗教基本不影響政治 世俗的倫理道德教化遠勝 超驗的宗教情感； 儒家思想主導的價值觀體系以及由此造就並共同作用的强 ， 。 大的官僚制度成爲傳統中國社會的决定性力量 等等 追源這類基本性格形 （ ）， 成伊始的歷史選擇形態 動因與軌迹 對於重新審視與釐清中華文明的發生 發展歷程， ， 。 乃至重新建構現代中