认识过程的反复和无限发展.pptVIP

认识过程的反复性 1）认识总是受主体认识能力的制约，对事物认识的广度和深度都是有限的； 2）人们所能达到的认识水平受客体表现出来的程度的制约，这是一个反复的过程； 3）人们所能达到的认识程度受实践水平的制约，一定时代的实践是有限的。 认识过程的无限发展 1）认识对象从低级到高级，从简单到复杂的发展是无限的，因此决定认识的不断扩展和深化。 2）认识的基础，即社会实践的发展是无限的。实践的发展对认识提出新问题，推动其发展。 3）主体的认识能力在实践中产生并在实践中不断发展，其提高能力也是无限的。 思维的至上性和非至上性 所谓思维的至上性指的是人的认识能力的无限性： 所谓思维的非至上性指的是人的认识能力的有限性。 人的认识能力的非至上性 人的认识总是受认识对象、社会实践条件以及主体自身的肉体状况、精神状况的限制，因此是有限的。 任何主体的任何认识都是相对的，在广度上有待于扩展，在深度上有待于深化。 人的认识能力的至上性 人的认识能力不断打破各种条件的限制，超出自身去反映世界和创造世界，因此是无限的。 按人的认识能力的本性和可能性来说，没有不可认识之物，只有未被认识之物。 思维的探险 我是一个真正的孤独者，从未全心全意地属于国家、民族国家、友情的圈子，甚至不属于狭义的家庭。对于所有这些维系，我有一种从不曾缓解的异类感。 孤独的思想者 思想者往往是孤独者。苏格拉底与曾经培养他的诡辩家们分道扬镳，并受到他所尊重的城邦的审判。卡尔·马克思被知识界无视了将近一个世纪。尼采在19世纪的思想景观中看上去像是一块陨石，后来人们才明白，他勾勒的其实已经是20世纪的思想景观了。 * *