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a、太理想化——圣人道德,高不可攀;英雄道德,难以做到;大众道德,严重忽略 2、师德建设存在问题 。 a、太理想化——圣人道德,高不可攀;英雄道德,难以做到;大众道德,严重忽略 b、太虚泛化——内容要求不实不具体,难以操作。难有效果。 2、师德建设存在问题 。 a、太理想化——圣人道德,高不可攀;英雄道德,难以做到;大众道德,严重忽略 b、太虚泛化——内容要求不实不具体,难以操作。难有效果。 c、太说教化——以说教、灌输为主要教育方式,以被动接受为基本特征。 2、师德建设存在问题 。 a、太理想化——圣人道德,高不可攀;英雄道德,难以做到;大众道德,严重忽略 b、太虚泛化——内容要求不实不具体,难以操作。难有效果。 c、太说教化——以说教、灌输为主要教育方式,以被动接受为基本特征。 d、太功利化——直接、浮躁、现实。寄希望于几个文件,几次运动,几个标兵。 2、师德建设存在问题 。 师德建设 缺乏“感动”的效果; 缺乏“行动”的有效指引。 亟待加强与改进 立足三重: 重道德底线,重行为实践,重具体实效。 小 结 1、教育是基于信念的行为 教育信念是对教育事业、教育制度 深信不疑、矢志追求的一种思想和精神 状态。是教师毕生的精神追求和奋斗目标。 教育者必须用教育信念作支撑, 没有信仰就不成为教育。 (一)执着之信念 三、师德修养 前言 2、生活就是找准位置 影响人生发展因素很多,关键在于 (1)、能否在现实生活中找准自己生存的立足点。(立足现实——自知者明) 脚踏实地,你的工作才有现实的生活意义。 (2)、能否在现实生活中找准自己发展的制高点。(追求信念——自胜者强) 仰望星空,你的生活就有了成长的实际 高标。 (二)、独立之思想 1、教育,我该听谁的? 社会大众的、学者教授的、媒体报道的、行政领导的、同行同事的? (二)、独立之思想 1、教育,我该听谁的? 社会大众的、学者教授的、媒体报道的、行政领导的、同行同事的? 反思中国教育:信、听话、顺从。 我们需要思想家,但我们不能让他们来代替我们的思想。 2、破除三大思想障碍 (1)偶像崇拜 出“专家”的年代,出“理论”的年代,出“模式”的年代,出“奇迹”的年代。 2、破除三大思想障碍 (1)偶像崇拜 出“专家”的年代,出“理论”的年代,出“模式”的年代,出“奇迹”的年代。 教育本质、教育智慧、教育规律、教育的大道理,都是一些老道理,浅道理。 教之道,贵以专。 (2)思维定势 长期的传统影响,习惯了的思维模式和行为习惯。 书上这样写的,大家这样说的,从来就这样做的,你怀疑过吗? 例:一间屋子,一根横梁,一根绳子,一张凳子,一个人------ 请问:这是什么场景? (2)思维定势 长期的传统影响,习惯了的思维模式和行为习惯。 书上这样写的,大家这样说的,从来就这样做的,你怀疑过吗? 例:一间屋子,一根横梁,一根绳子,一张凳子,一个人------ 请问:这是什么场景? 思维一旦成为习惯,哪怕是再好的 思维方式,对人来说,都会成为灾难。 (3)从众心理 一哄而上,一哄而散。 跟风,随大流,别人怎么做我也怎么做。是典型的丧失自我,放弃思想的一种普遍心理。是导致思想盲从、顺从的心理根源。 3、人因有思想而有力量、而显尊贵 “人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西。但他
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