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国学基础 概 述 一、何为国学（一）国学概念（定义、名称、大师论谈、分类、地  位） 1.定义 国学： “国学”又称“汉学”或“中国学”，指传  统的中华科学、文化与学术。 即一国之所学也。 2.国学名称源起  国学的本名原意，原指国家学府，如古代的太学、国子监。单纯的说国学，乃独指经、史、子、集部的语言文字经典训诂学问。自西学东渐、西学繁衍于东土，东学式微，文化分流转型以来，为区别于西学，时人把我国的“六艺、五术”“诸子百家”统统称之为“国学”。 3.国学大师谈国学 1）章太炎在其《国学概论》中称：国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇；治国学之方法为辨书籍之真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。 2）国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。 3）吴宓认为：“兹所谓国学者，乃指中国学术文化之全体而言” 。 4） 胡适认为：“中国的一切过去的文化历史，都是我们的‘国故’；研究这一切过去的历史文化的学问，就是‘国故学’，简称为国学”。胡适由于当年在学术界的地位高大，因此其观点影响范围最广。 4.分类 一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。 国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流； 以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等；儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位。 国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部 5.地位1）是中国之学，中华之学，传统文化，是先进文化。是中华民族核心的价值理念和追求，是数千万年来中国人思维方式行为方式生活方式生产方式的高度总结，2）凝聚中华民族文化向心力  国学更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的活着的正在继续的中正文明、和谐文化，是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉、精神和灵魂，是中国人信仰的天空和大地。 在实现中华民族伟大复兴迎接中华文化繁荣兴盛的今天，任重道远。 3）是华夏民族立于世界的根本----我们都是龙的传人，也就是人人都会是一条龙！我们处在一个走向更好文明的文明时代。 （二）国学大师国学大师是人们对心目中的德才兼备的学者、专家的尊称。近代期—西学东渐：章太炎，王国维，梁启超，等--现代时期：蔡元培，陈寅恪，赵元任,辜鸿铭，胡适，鲁迅等当代时期：季羡林，钱钟书等 1.梁启超 我国杰出的学者，1925年担任清华国学研究院教授，早年从事政治活动，曾和康有为一起发动变法维新。清华大学校训“自强不息，厚德载物”出自他1914年的一场题为“君子”的演讲。2.胡适 在中国历史上，被称为“新文化运动的主将之一、中国自由主义的先驱”。拥有三十二个博士头衔（经袁同礼考证，胡适共获得博士学位36个。）  3.辜鸿铭 20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。辜鸿铭何许人也？他自称“生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋。”精通九国语言，获13个博士学位，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》《中庸》用英文和德文翻译到西方。 凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。历史长河里的辜鸿铭。 4.钱钟书 我国杰出的学者、文学家。出著的《管锥编》是一部不可多得、必然传世的多卷本学术著作。三联书店版4册（中华书局版5册）近130万字，是他研读《周易正义》《毛诗正义》《左传正义》《史记会注考证》《老子王弼注》《列子张湛注》《焦氏易林》《楚辞洪兴祖补注》《太平广记》《全上古三代秦汉三国六朝文》十种古籍时，所作的札记和随笔的总汇。 《管锥编》却有人惊叹：“其内容之渊博，思路之开阔，联想之活泼，想象之奇特，实属人类罕见。一个人的大脑怎么可能记得古今中外如此浩瀚的内容？一个人的大脑怎么可能将广袤复杂的中西文化如此挥洒自如地连接和打通？”  《谈艺录》是中国最后一部集传统诗话之大成的书，也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国