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障远法:障水法 之林木 障水法 林木阴翳 沈括的《梦溪自记》 翁年三十许时,尝梦至一处,登小山,花木如覆锦,山之下有水,澄澈极目,而乔木翳其上,梦中乐之,将谋居焉。 文征明《王氏拙政园记》 又南古槐一株,敷荫数弓,曰“槐幄”。其下跨水为杠,踰杠而东,簧竹阴翳,榆槐蔽亏。 5:实例赏析 障远法:水障法 之建筑 山林翳障—意境深远 郭熙《林泉高致》 春山烟云连绵人欣欣,夏山嘉木繁阴人坦坦,秋山明净摇落人肃肃,冬山昏霾翳塞人寂寂。 清·郑绩《梦幻居画学简明论山水》 蓋古人佈境有巉崖崒嵂者,有深翳曲折者,有平远空旷者,有层层重叠者。 高瞻远瞩之瞻瞩视觉 《园综》 亏蔽、蔽亏、荫翳、翳昧、翳翳、奥旷、幽奥、深宧、窔宨、窔窅、窅然而深、郁然蓊勃、窅靓莫测、茂林晻蔼、窅如深山……, “宧”、“窔”、“奥” 高瞻远瞩之瞻瞩视觉 明堂四隅 1“窔yao4”(东南、户) 《释名》:“窔,幽也。”。 2“宧yi2”(东北、庖厨)隐奥。 3“奥”(西南、祭)隐奥。 4“屋漏”(西北、床) 【屋漏】1.古代室内西北隅施设小帐,安藏神主,为人所不见的地方称作“屋漏”。 垚:高远 山 森:深远 林 淼:平远 水 ?? 建筑 高 瞻 远 瞩 从明到暗 从清晰到模糊 幽暗=不尽 玄堂玄妙 董其昌 以境之奇怪论,则画不如山水; 以笔墨之精妙论,则山水绝不如画。 司马相如:上林苑 “视之无端,察之无涯” 下讲预告 小中见大 北宋·郭熙《林泉高致》 1若仕女人物,小小之笔,即掌中几上,一展便见,一览便尽。 2山水之大物也,人之看者须远而观之,方见得一障山川之形势气象。 1:王之涣:欲穷千里目; 2:沈括:以大观小,如人见假山耳。 郭熙山川之形势气象要求: 反对穷尽:一展便见,一览便尽 高远-不尽 郭熙《林泉高致》 山高 山欲高,尽画出则不高,烟霞锁其腰,则高矣。 水远 水欲远,尽出之则不远,掩映断其脉,则远矣。 不尽则高?不尽则远? 郭熙《早春图》 3绘画远近法 山水远近法 有-无 郭熙《林泉高致》 远山无皴, 远水无波, 远人无目, 非无也, 如无耳。 高远法:用色 郭熙《林泉高致》 自山下而仰山颠称高远,高远之色清明,山势突兀; 自山前而窥山后称深远,深远之色重晦,山势重叠; “明-晦”—“高-远” 用墨之远近法 五代荆浩《山水节要》 远则宜轻,近则宜重。 “轻-重”——“远-近” 用形之远近法 郭熙《林泉高致》 真山水之川谷,远望之以取其势,近看之以取其质。 “质-势”——“近-远” 用形之远近法 沈括《梦溪笔谈》 显者为近,晦者为远。 “显-晦”——“近、远” 远近法总结:意象不尽 清·郑绩《梦幻居画学简明论山水》 夫近须浓,远须澹,浓当详,澹宜略。惟其略也,故远水无纹,远树无枝,远人无目,远水无波。以其详也,故山隙石凹,人物须眉,枝叶波纹,瓦鳞几席,井然可数。而由近至远,由远而至至远,则微茫仿佛,难言其妙。 远-近:浓-淡、详-略、有-无 至远=无尽 4文学与绘画远近法相互影响 远近法:文学之求 唐·司空图 远而不尽-韵外之致 文之难,而诗尤难。古今之喻多矣,愚以为辨于味而后可以言诗也……。噫!近而不浮,远而不尽,然后可以言韵外之致耳。 唐·皎然 文外重旨-意中之远 文外重旨:两重意以上,皆文外之旨,若遇高手如康乐公览而察之,但见性情,不睹文字,盖诣道之极也。 远:非如渺渺望水,杳杳看山,乃谓意中之远。? 远近法:文学之求 明·李东阳 意贵远不贵近,贵淡不贵浓。浓而近者易识,淡而远者难知。王摩诘“返景入深林,复照青苔上”,皆淡而愈浓,近而愈远,可与知者道,难为俗人言。 远近选择:贵远不贵近 清·王渔洋“典、远、谐、则” 余尝闻荆浩论山水,而悟诗家三味矣,曰远人无目,远水无波,远山无皴。又王楙《野客丛书》有云,太史公如郭忠恕画,天外数峰,略有笔意,意在笔墨之外,诗文之道,大抵皆然。 远近法:山水之求 米芾:工细-意似 信笔作之,多烟雨掩映;树石不取工细,意似而已。 齐白石:“似与不似” 不似恐欺世;过似恐媚俗。 齐白石《还家图》 唐寅《骑驴归思图》 意贵乎远,境贵乎深 诗歌意象:“意”求“远”:求简、求略、求疏、求淡。 画家景象:“境”求“深”:以境深求意远!如何境深? 人工造园之高远两难 司马相如:上林苑 “视之无端,察之无涯” 课间休息 园林假山传移摹写任务 假山高远之难 山欲高,尽画出则不高,烟霞锁其腰,则高矣。 障远法:山障深远 清·费汉源《山水画式》 深远最难,要使人望之,莫穷其际,不知为几千万重。
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