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专题七 文言文阅读备考精编
一
汪藻,字彦章,饶州德兴人.幼颖异,入太学,中进士第.徽宗亲制《君臣庆会阁诗》,群臣皆赓进,惟藻和篇,众莫能及.时胡伸亦以文名,人为之语曰:“江左二宝,胡伸、汪藻.”时王黼①与藻同舍,素不咸②,投闲凡八年,终黼之世不得用.
高宗践祚③,召试中书舍人④.时次扬州,藻多论奏,宰相黄潜善恶之,遂假他事,免为集英殿修撰.明年,复拜翰林学士.属时多事,诏令类出其手.尝论诸大将拥重兵,浸成外重之势,且陈所以待将帅者三事,后十年,卒如其策.
(节选自《宋史·列传第二百三》)
【注释】①王黼(fǔ):北宋奸臣,祸国殃民,为“六贼”之一.②咸:和睦.③践祚(zuò):皇帝登基即位.④中书舍人:与下文的“集英殿修撰”“翰林学士”,均为文职官员.
1.划分下面句子朗读节奏正确的一项是( B )
时胡伸亦以文名
A.时胡伸/亦以/文名 B.时/胡伸/亦以文名
C.时/胡伸亦以/文名 D.时胡伸/亦/以文名
【解析】 “时”是句首表示时间的状语可停顿,“胡伸“是这个句子的主语,与后面的谓语之间要停顿.
2.解释文中加点词语的含义.
(1)及( 比得上 ) (2)假( 借 )
【解析】 中考中考查到的字词很多是课内学过的.《邹忌讽齐王纳谏》中的“徐公何能及君也”一句中“及”就是 “比得上”的意思.在《送东阳马生序》一文中“每假借于藏书之家”中的“假”就是借的意思.
3.说说下面两个句子的意思.
(1)时王黼与藻同舍,素不咸.
__当时王黼和汪藻同室居住,向来不和睦.__
【解析】 时:当时.素:向来.咸:和睦.
(2)后十年,卒如其策
__过后十年,最终像汪藻的策论说的那样.__
【解析】 卒:最终.策:策论.
4.为了突显人物形象,选文主要写了汪藻的哪两个特点?请用自己的话概括.
__聪颖有才;有远见.__
【解析】 从汪藻写的和诗群臣里面无人能及可以看出他聪颖有才;汪藻曾论奏诸大将手中握有重兵会逐渐形成国家内轻外重的局面,并且陈说了“所以待将帅”的三件事,后来十年形势的发展完全证明他所说的.从这一点可以看出他富有远见.
二、入蜀记
陆 游
二十三日,过巫山凝真观①,谒②妙用真人祠.真人即世所谓巫山神女也.祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中.议者谓太、华、衡、庐③,皆无此奇.然十二峰者不可悉见.
所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托.祝史④云:“每八月十五夜月明时,有丝竹⑤之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦⑥方渐止.”庙后,山半有石坛,平旷.传云:“夏禹见神女,授符书于此.”坛上观十二峰,宛如屏障.是日,天宇晴霁⑦,四顾无纤翳⑧,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也.祠旧有乌数百,送客迎舟.
【注释】①观(guàn):道教徒的活动场所.②谒(yè):拜见.③太、华、衡、庐:泰山、华山、衡山、庐山.④祝史:司祭祀之官.⑤丝竹:汉族传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称.⑥达旦:直到第二天早晨.⑦霁(jì):雨雪停止,天放晴.⑧翳:遮盖,这里指云.
1.对下面句子节奏的划分正确的一项是( A )
真人即世所谓巫山神女也
A.真人/即世所谓巫山神女也
B.真人即/世所谓巫山神女也
C.真人即世/所谓巫山神女也
D.真人即世所谓/巫山神女也
【解析】 主谓之间停顿.
2.解释文中加点词语的意思.
(1)悉( 全,都 ) (2)是( 这 )
【解析】 《桃花源记》中的“男女衣着,悉如外人”中的“悉”正是“全,都”的意思;而“是”翻译为代词在课本中也极常见.“是天将降大任于是人也”中的“是”这是“这”的意思.只要平常对这些重点词语加以识记是不难做的.
3.用现代汉语说说画线句子的意思.
__议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山都没有巫山这种奇特.__
【解析】 谓:说.奇:奇特.
4.文段所写的“山”有着怎样的特点?
__高、奇、秀等特点.(意思差不多即可)__
【解析】 从“峰峦上入霄汉,山脚直插江中.议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇”“所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭”可以概括得出答案.
5.作者抒发了怎样的一种思想感情?
__对祖国大好河山的热爱与赞美之情.(大意相近即可)__
【解析】 写景诗词、散文大多会表达作者的这一类感情.
三
邴原字根矩,北海朱虚人也.家贫,早孤.邻有书舍,原过其旁而泣.师问曰:“童子何悲?”原曰:“孤者易伤,贫者易感.一则羡其不孤,二则羡其得学,心中恻然而为涕零也.”师亦哀原之言而为之泣,曰:“欲书可耳!”答曰:“无钱资.”师曰:“童子苟有志,我徒相教,不求资也.”于是遂就书.一冬之间,诵《孝经》《论语》.及长,欲远游学,诣安丘孙崧,崧以书相分.原重其意,难辞之,持书而别.原心以为求师启学,志高者通,非若交游待分而成也.书何为哉?乃藏书于家而行.
(节选自《三国
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