宗岱的世界译文-梁宗岱译黄建华主编.pdfVIP

第 1 页 蒙 田试笔 （蒙 田原著 ） 一 、致读者 这是部坦 白的书 ，读者 ，它开端便预告你 ，我在这里并没有拟定 什么 目的，除了叙述 自己的家常琐事 。我 既没有想到对于你 的贡献 ， 也没有想到 自己的荣誉 。我 的力量够不上这样 的企 图。我只想把它 留 作我亲朋的慰藉 ：使他们失去 了我之后 （这是不久就要成为事实的）， 可 以在这里找到我的性格和脾气的痕迹 ，因而更恳挚更亲切地怀念我 。 如果我希求世界 的赞赏 ，我就会用心修饰 自己，仔细打扮 了才和 世界相见 。我要人们在这里看见我 的平凡 、纯朴和天然 的生活 ，无拘 束亦无造作 ，因为我所描画 的就是我 自己。我 的弱点和本相 ，在公共 礼法所容许的范围内，都在这里面尽情披露 。 假如我幸而生在那些据说还逍遥于大 自然原始律法 的温甜 自由里 的国度 ，我担保必定毫不踌躇地把我整个赤裸裸地描画出来 。 所 以，读者 ，我 自己就是这部书的题材 ，断没有为一桩这么琐碎 无益 的事消磨你 的时间之理 再会 吧。 一五八 年三 月一 日于蒙 田古堡 第 2 页 二 、论不 同的方法可 以收 同样 的效果 当我们所 冒犯 的人手操我们 的生死权 ，可 以任意报复时 ，最普通 的感化他们 的方法 自然是投 降以引动他们 的怜恤和悲悯 。可是相反 的 方法 ，勇敢与刚毅 ，有时也可 以收同样的效果 。 曾经长期统治我们 的纪 因 （ 的 哥 勒 （ ）太 子 爱德 华 （ ，他 的禀赋和遭遇 都具有许 多显赫 的伟 大德 性 的 。有 一 次受 了利谟 先人 （ ）很 大 的 冒犯 ， 以武 力 取其 城 ，肆 意屠 杀 ，那些刀斧手 下 的老百姓及妇人孺子们 的号啕 、跪拜与哀求都不能 令他罢手 。直至他走到城 中心 ，遥见三个法 国士人毫不畏怯地抵抗那 胜利之师 的进攻 ，对于这意外勇敢 的钦 羡及尊敬立刻挫折 了他那盛怒 的锋芒 ，于是 ，为 了这三个人 ，他赦宥 了全城 的居 民。 埃皮尔 （ ） 的太 子 士 干 特 栢 格 （ ，尾随着他手 下一个兵士，要把他杀掉 。这兵士用恳恳哀求与乞怜去平息他 的怒气 ， 终于毅然在尽头处握住利剑等他 。他 的主人见他能够下这么一个可敬 的决心 ，马上息怒 ，宽赦 了他 的罪 。那些不识太子超凡 的英勇与膂力 的人或可以对这榜样有旁的解释 。 康拉德 （ ） 皇 三 世 围 攻 巴 威 尔 （ ） 的 格 尔 夫 ）公 爵，无论人给 予他 怎样卑鄙怯懦 的满 足都不肯和解 ，只 许那些 同公 爵一起被 围的士大夫 的夫人们 出城 ，以保存她们 的贞节 ， 并且任她们把所 能随身带走 的东西都带 出去 。她们一个个从容不迫地 把她们 的丈夫 、儿子甚至公 爵驮在背上 。康拉德皇受她们这种女性的 勇气感动得竟欢喜地哭 了起来 ，解 除 了他对于公 爵的怨恨及仇雠 ，从 那时起 ，便 以人道对待公爵及其子民了。 第 3 页 这两种方法都很容 易感动我 ，因为我 的心对于慈悲及怜悯是不可 思议地软 ，软到这般程度 。据我 的意见 ，恻 隐心感动我 比尊敬心来得 更 自然 ，虽然那些苦行派 的哲人把怜悯看作一种恶德 ；他们主张我们 救济苦难 中的人 ，却不许我们与其有 同感 。 我觉得上面所举 的许多例子真是再好不过 ，因为我们看见这些灵 魂被这两种方法轮流袭击与磨练 ，对于一种兀不为动 ，却屈服于另一 种 。我们大概可 以这样说 ：因恻 隐而动心 的是温柔 、驯 良和软弱 的标 志 ，所 以那些天性 比较柔弱 的如妇人孺子及俗人 比较容 易受感动