探索与对话法理学导论-葛洪义著.pdfVIP

第 2 页 第 3 页 法理学研究对象 任何一 门学科 ，都具有 自己特定的研 究对象。研 究对象的不 同，则是各学科相互之间需要加 以区分的相对客观 的依据 。目前， 中国的法理学 ，至少是体现在各种版本法理学教材 中的中国法理 学 ，即使按最不严 格 的观 点看 ，也很难 称之为“法 理学 ”。它 是一个 混合体，类似法学的知识大全和百科全书，尽可能涉及法学和法律 的方方面面 。著作者们在洋洋数十万言 中，试 图既为读者提供对 法律根本 问题 的理论阐释 ，又为读者勾画一幅包括法制史 、部 门 法 、国际法等各种法律知识在 内的完整 图景 。这种夹杂着对理论 联系实 际的特殊理解 的建构体系的尝试 ，由于超 出了学科 固有 的 领域而显得过于肤浅和浮躁，反而脱离了实际。 从语 源 上看 ，“法 理 学 ”源 自拉丁 语 ，其 原 意 是 “法律 的知识 ”或“法律 的技术 ”。古罗 马法学家乌尔 比安对该词 的 定义 是：“人 和神 的事务 的概 念 ，正义和非 正义之学 。” 当时的法 理学一词，相当于广义的法学。随着法学的发展，法理学逐渐成为 《学说汇纂 《法学阶梯》 。 第 4 页 一 门独立 的法学分支学科 ，专指运用哲学方法研究法律根本 问题 的学问。因此，有时又被称为法律哲学。 《不列颠百科全书》在解 释法理学时就指出： “此词在英语 中较通常的意义以及本文所指的 意义，大体上相当于法律哲学”。波斯纳更为明确地强调，法理学 “是关于法律这种社会现象的最基本的、最一般的和最理论化的分 析”。 “因此，传统将法理学定义为法律哲学或哲学在法律中的运 用 ，这 显然是恰 当 的。” 鉴于此 ，法理学有两个鲜 明的学科特征： 一是，法理学是由能够用哲学方法说明的法律问题构成的，尽管这 些哲学方法可能有所不同，但最终不会、也不应局限于对各国各种 法律规定的简单介绍；二是，法理学研究的不是具体的法律问题， 而是带有普遍性和根本性 的法律难题 ，其观点难免 比较抽象。归 结起来 ，法理学不是介绍各种法律知识 ，而是探讨基本 的法律 问 题；不是一个知识体系，而是一个思想体系。 法理学家视野 中的法 法学是 以法或法律为研究对象的。法理学也不例外。然而 ， 被纳入法理学研究视野的法，同时又具有 自己的特殊性。 法理学 以“一般法 ”为研 究对象 。所谓“一般法 ”，“首先指法 的 整个领域或者说整个法律现实，即包括民法、刑法、宪法、经济法、 行政法、、诉讼法等在 内的整个法律领域，以及现行法从制定到实 施 的全部过程 。” 法理学不同于部 门法学，它不是 以现行的个别 法律部 门为研究对象，而是从法 的整个领域和整个法律现实中提 炼法律 问题，因而 ，它是对最一般的法律 问题 的把握 。也正因如 ① 〔美 〕波斯纳：《法理学 问题》，中国政法大学 出版社 年版 ，第 页 。 ②张文显主编： 《马克思主义法理学》，吉林大学出版社 年版 ，第 页 。 第 5 页 此，反过来 ，它又对个别法律部 门的实践和部 门法学的研究具有指 导意义 。一般法 “其次指古今 中外一切法 。法理学应是对古今 中 外一切类型的法律及其各个发展阶段 的情况 的综合研究 。它的结 论应能解释法 的一切现象 。如果它仅 以一 国或某些 国家或某一种 历史类型 的国家 的法为对象 ，它 的结论就不可避免地带有时代 的 局限性或民族的偏狭性，就不可能是放之 四海而 皆准 的真理。” 法理学要揭示法 的一般规律 ，必然要从纵横两方面超越 国别而加 之于法律的限制。法律是国家的，法学则是跨 国的。