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3.相生与相克的关系 没有生，就没有事物的发生和成长； 没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。 只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。 * （二）五行制化胜复 五行系统结构保持动态平衡和循环运动的调节机制： 正常情况下，“制化”调节； 反常情况下，“胜复“调节。 * 1.五行制化调节 制，制约；化，化生。 是指五行系统结构在正常状态下，通过其相生和相克的相互作用而产生的一种调节作用，又称之为“五行制化”，或隔二隔三调节。 * 五行制化 如：以火为例 水克火 ， 火生土 以克水 ，水克火 ； 使水对火的克制不致过分造成火的偏衰。 木生火 ， 火生土 以克水 ，水生木 ，木生火 ； 以保证火不会偏亢。 木 火 土 金 水 * 五行制化 生中有克，克中有生，相反相成，以维持事物间的平衡协调，促进事物稳定有序的变化与发展。 在相生中有克制，在克制中求发展。 * 五行胜复，又称“子复母仇”。 因五行中的一行亢盛，即为胜气；其所不胜，是为复气，又恰为其所胜之子。  复气之母受胜气所害，复气制约胜气，为母复仇，故称“子复母仇”。 木 火 土 金 水 * 1.五行相乘 乘，以强凌弱，克制太过之意。 是指五行中某一行对被克的一行克制太过，从而引起一系列的异常相克关系。 相乘次序与相克相同，即木→土→水→火→金→木。 木 火 土 金 水 （三）五行相乘、相侮和母子相及 * 引起相乘的原因 五行中某一行本身过于强盛，对被克制一行的克制太过，导致被克一行的虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。 如：“木亢乘土” 五行中某一行本身虚弱，使“克我”一行的克制相对增强，导致其本身更加虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。 如：“土虚木乘” * 2.五行相侮 侮，欺侮。 是指五行中一行对其“所不胜”一行的反向制约和克制，又称“反克”、“反侮”。 相侮次序：木→金→火→水→土→木 木 火 土 金 水 * 引起相侮的原因 五行中的某一行过于强盛，对原来“克我”一行进行反向克制。 如：“木亢侮金” 五行中的某一行过于虚弱，受原来“我克”一行的反向克制。 如：“土壅侮木” * 五行相乘与相侮的关系 都是不正常的相克现象。 区别：相乘是按五行的相克次序发生过强的克制，相侮是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。 联系：在发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可同时发生相乘。 * 《素问·五运行大论》说：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之。” * 3.五行的母子相及 母病及子，是指五行中的某一行异常，累及其子行，导致母子两行皆异常。 常见：母行虚弱，引起子行亦不足，终致母子两行皆不足。 如“水竭木枯” * 五行的母子相及 子病及母，是指五行中的某一行异常，影响到其母行，终致子母两行皆异常。 常见 子行太过，引起母行亦亢盛，导致子母两行皆亢盛，即“子病犯母”；如火旺木亢。 子行不及，累及母行，引起母行不足，导致子母两行皆不足，即“子盗母气”。如木虚水亏。 * （一）说明人体的生理功能 （二）说明人体的病理变化 （三）判断疾病的预后 （四）指导疾病的诊断 （五）指导疾病的防治 三、五行学说的在中医学中的应用 * 说明人体的生理功能 1.构建天人合一的五脏系统 2.说明五脏的生理功能与相互联系 * 1.构建天人合一的五脏系统 以五脏为中心、内外联系的天人合一的五脏系统。 * 2.1说明五脏的生理功能 肝属木，木曰曲直，肝有疏泄之功。 心属火，火曰炎上，心有温煦之功。 脾属土，土爰稼穑，脾能化生气血。 肺属金，金曰从革，肺以肃降为顺。 肾属水，水曰润下，肾有主水之功。 * 2.2 明五脏的相互关系 以五行相生说明五脏间相互资生的关系 木生火——肝藏血以济心 火生土——心之阳以温脾 土生金——脾散精以充肺 金生水——肺肃降以助肾 水生木——肾藏精以养肝 * 2.2 说明五脏的相互关系 以五行相克说明五脏间相互克制的关系 木克土—肝木条达以疏泄脾土之壅塞 土克水—脾土运化以制约肾水之泛滥 水克火—肾水上承以克制心火之亢逆 火克金—心之阳热以制肺金之肃降太过 金克木—肺气肃降以克制肝阳之上亢 * 2.2 说明五脏的相互关系 以五行制化说明五脏之间的协调平衡 在功能上，每一脏因有他脏资助而不致虚损，又因有他脏克制而不致过亢。 如 金克木；水生木。 肺（金）气肃降，以防肝（木）气升发太过； 肾（水）