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汉字浅说:繁体字其实很好认 汉字是摹写宇宙万物的物名及其事理，负载着科学知识、观念和理念，并蕴藏着生命密码的全息符号。 网:m 上世纪五十年代，我国开始实行简体字，由《中华大字典》的214个部首，简化为二十几个，另外单独简化的字近四百个。其实学习正体字不难，只要学会二十几个部首，四百多个字，所有繁体字都认识了。 言与讠 言字，一点一横，表示玄，玄即指天，在人体指人的大脑；两横，表示人的上下两片嘴唇；唇下是一张口。说明人的言语，发源于大脑，启齿于两片嘴唇，出于这张口。言，也就是人的话语，发言、名言、格言、谣言等等。 言音通盐，有淡有咸。人的话语是带着情感味道的，有热情的发言（炎），有冷淡的谈话。“听话听音，锣鼓听声”，从人的言语里也可以品味出这个人的味道。 言语，是人思想的反映。《周易?系辞传》里，讲了许多从人的言语中，识别掌握信息的方法，如叛者词惭、疑者词支、诬人者词游、失守者词屈、躁人者词多、吉人者词寡、君子词慎等等。言为心声，文如其人。 在中华大字典中，言的解释第一条，直言曰言，这就是说言必须正直。我有次去朋友家，朋友的妻子在教孩子写“讠”，口中念着“点、斜、斜弯钩”。现在简化的“言”字作为部首就是这个形状“讠”，所有孩子从小对言的理解是点、斜、斜弯钩。斜音通邪，久而久之，意念能改变世界，正言、直言会越来越少，说话都是假话、空话、套话，唯独少了直言和真言。 ?T与门 ?T（门）字，象形。一道?T（门）由两扇柴扉即两个门板组成。门是房屋的通道，有前门、后门、正门、侧门之分。 ?T音通们，一门之人。“们”字从人从门，表示人的复数，如同学们、同志们。也指同出一个门派之人：他们，你们。 正体字“?T”现改成简体“门”字后，门的开口处偏了，门外还有一点，也不在正面开门了，开在后面了。走正门的人减少了，开始走后门、偏门，才能办成事了。文字的意念不可思议。 ?R与马 ?R（马）字，象形，像马之形。三横一竖，象征马颈部立起的鬃毛；大弯钩，象征马的体型；四点，象征马蹄。 ?R音通妈，拟比亲人。自古有“在天为龙，在地为马”之说，天为父地为母，表示马与人类的亲缘关系。马在十二生肖即十二时辰中为午。午月，在一年之中属阴历五月，阳气正旺；午时，在一天之中为十一点到一点，也是天地交午之时。 中华民族把自强不息的民族精神称为“龙马精神”。“?R”改成简体字后，四蹄奔腾不见了，反而变成了一条横杠，破坏了汉字的形美、意美。 ?w与飞 ?w（飞）字，象形，像?B飞之形，两羽掠起，前面是一个“升”字，表示飞升高空。汉字很讲究，向上叫飞，向下叫流；飞者叫腾，流者叫奔。物体从空中刮过叫飞，如飞沙走石、雪花飞舞等等。 飞音通非，形背理通。“?w”字是两羽逆风掠过，而“非”是两羽相背，从空中掉下来。飞是飞起来，非是飞不起来，非是对飞的否定，它们用字形相背，字理相违，字音相通来说明飞与非的关系。?w改成飞，单羽难飞。 ?R与识 ?R（识）字，从言从音从戈。言代表语言；从音即声音，单音为声，和声为音；从戈，戈取实践之“践”的一部分。何为识？指人对事物的认知程度，也叫认识水平。识必须是言与行或是理论和实践相结合发出的和谐之音。在中华大字典中?R的解释：1、常也2、??（审）也3、性也4、心之别名5、认也6、??R（见识）也7、犹?m（适）也…… 识音通是，“是”指本质，指事物形态背后的本质，指事物的规律性。正对着日，就是“是”字，日乃万物之源。 “?R”现改成简体字“识”，“讠”加“只”变成了只会说了，知识也成了只说，而且很多还是邪知邪见。 ?h与党 ?h（党）字，从尚从黑。从尚，告诉人们凡要组建党，必须有一个高尚的理想和崇高的目标。从黑，凡是光亮之下都隐藏着黑暗，这是自然科学中的物理现象，体现在社会科学上也是如此，在一切光明的旗帜下，必然会钻进一些投机分子。党为了保持自己的纯洁性和战斗力，务必及时清理腐败的黑色分子。 党音通挡，挡需力量。人类社会要战胜各种艰难险阻，就要把大家组织起来，只有组织起来才有力量。党是实现社会紧密团结的组织形式，而一切民众团体都是一些松散的棉团结构，是抗击不了巨大压力和灾难的。人类为了挡住恶势力的进攻，就必须建党。有党才能挡住。 正体字是上尚下黑，用高尚去压制黑暗。《周礼》中记载“五家为比，五比为闾，四闾为族，五族为党，五党为州，五州为乡”，所谓乡党制度即古时的户籍联保制度。简体“党”字下面是个“兄”字，“党”的意念会给人与称兄道弟、结党营私的感觉。所以简体字简化得有理是可以的，简成不好的字形会给你以不好的意念，而意念能改变意识进而改变世界。 ?塾氚? ?圩郑?由受字、心字和一撇组成。很多人都说?凼切牡母惺埽?这不全面，?凼瞧膊幌碌男牡母惺埽?这就正确了。其实繁体字不繁，只要记住把心放在受的中间再加上一撇，念道撇不下的心的感受就是?郏?然后永远不