初中9年级历史上册复习第一课.pptVIP

资源·备课参考 要点·聚焦突破 检测·知能升级 资源·备课参考 要点·聚焦突破 检测·知能升级 资源·备课参考 要点·聚焦突破 检测·知能升级 　　一、春秋五霸和战国七雄 【典例1】晋文公称霸、三家分晋等历史现象反映的时代特征是（ ） A.争霸称雄与社会变革　　B.统一国家的建立 C.政权分立与民族融合　　D.统一多民族国家的巩固 【解析】选A。本题考查学生的分析、理解能力。“晋文公称霸”“三家分晋”分别发生在春秋、战国时期,春秋战国时期的时代特征是争霸称雄和社会变革。 【典例2】右图是学习战国七雄时, 小明同学制作的各国位置示意图, 其中秦国的位置应是（ ） 【解析】选C。战国七雄中,秦国位于 最西边。A处是齐国,B处是楚国,D处 是燕国。 　　二、管仲改革与商鞅变法 【典例3】（2010·毕节中考）改革是社会进步的动力。公元前356年,商鞅变法使秦国成为战国后期最富强的国家。请指出商鞅变法的哪项内容对后世行政制度影响最为深远 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ） A.国家承认土地私有　　　　　　　 B.建立县制 C.奖励耕战,废除旧贵族的特权　　 D.“尊王攘夷” 【解析】选B。本题考查学生的理解能力。A项确立了土地私有制；C项实现了富国强兵,都与行政制度无关；商鞅变法规定建立县制,县作为行政区划沿用至今；D项是管仲改革的内容。故选B。 　　一、神农氏与农业的出现 　　材料一　神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。 ——《易·系辞下》 　　材料二　古者民茹草饮水,采树木之实,食螺蚌之肉,时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜燥湿、肥硗高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就,当此之时,一日而遇七十毒。 ——〔西汉〕刘安《淮南子·修务训》 　　材料三　谓之神农何？古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。 ——〔东汉〕班固《白虎通》卷一 　　【研读】我国的农业起源很早。在古文献中,多将我国农业的起源,托之于神农氏等传说人物。以上三则材料是有关神农氏与农业起源的传说。 　　这三则材料主要说明的问题是：神农氏发明了耒耜等农具,教民农耕,种植五谷；神农氏还教人民辨别土地好坏,品尝百草滋味、水泉甘苦,解决了人民的生活问题。 　　关于神农氏发明农业的传说表明,是中国人自己的祖先发明了农业,而不是由外界传入的、学来的。在考古学上,属于新石器早期的磁山文化、裴李岗文化等文化遗址都发现了我国早期农业的情况。 　　二、从禅让到王位世袭 　　大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独 亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡 孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也, 不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不 兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭,是谓大同。今大道既隐, 天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。 ——《礼记·礼运》　 　　【研读】材料反映了我国古代由“天下为公”的社会向“天下为私”社会的转变：①先是“天下为公”的大同社会。没有私有财产,没有盗窃乱贼,大家都为集体而劳作,人人都亲如父母兄弟姊妹,老幼鳏寡孤独都有人供养,青壮年人都能发挥自己的才能,男女都能适时婚配,首领也是通过选举产生,社会和睦。②其后则是“天下为家”“小康之世”,即阶级社会。人人皆私其亲,私其子,人人为自己 劳作,财产私有,首领世袭其位成传统,有了城墙与防御设施,有了君臣关系和各种规章制度,用智谋和战争解决纠纷。禹、汤、文、武、成王、周公等是这一时期杰出的代表人物。 　　夏朝的建立、禅让制的废除和王位世袭制的确立,是我国古代史上的一件大事,它标志着氏族公社制已瓦解,保护私有制度和剥削阶级的国家机器已经产生。 　　三、古代生产工具的沿革 　　【研读】中国古代农具经历了漫长的变革过程,从简到繁,每一次提高和变革都是中华文明发展的一次飞跃。图片反映了人类历史上生产工具的演进过程：旧石器时代—新石器时代—青铜时代—铁器时代。生产工具的进步,体现了人类征服自然的能力不断增强。 　　北京人已经会制造和使用打制石器,会不会制造工具是人和动物的根本区别。骨耜是河姆渡人从事水稻种植的主要生产工具。骨耜比石器轻便灵巧,而且表面光滑,不容易沾泥,适宜在江南水田里使用。铁农具的出现和使用,是中国农具史上的一大变革,铁制农具大大提高了生产效率,为后世所长期沿用。生产工具的进步,充分地显示了劳动人民的聪明智慧。