表意文字和去部落化.PDFVIP

表意文字与“去部落化” ———论麦克卢汉的文字观 石　 磊　 李俊鹏 [提要]麦克卢汉的媒介理论认为ꎬ表音文字所形成的“视觉文化”及其在印刷时代产生的巨大作用推动了欧洲 社会的变革ꎬ实现了去部落化ꎻ而中国等使用表意文字的社会仍属于落后的部落文明ꎮ 事实上ꎬ纵观文明发展 史可知ꎬ汉字等表意文字对于人的认知模式和社会发展同样具有不可忽视的积极意义ꎬ能否推动社会变革ꎬ既 有文字及传播媒介本身内在属性的原因ꎬ还必须考量其所处时代的社会发展状况ꎮ [关键词]麦克卢汉ꎻ表音文字ꎻ表意文字ꎻ去部落化ꎻ传播学 中图分类号:Ｇ２０６.３　 　 　 　 文献标识码:Ａ　 　 　 　 文章编号:１００４—３９２６(２０１８)１０—０１４７—０４ 基金项目:国家社会科学基金项目“媒介新变迁与新消费主义”(１８ＢＸＷ０８５)阶段性成果ꎮ 作者简介:石磊ꎬ西南交通大学人文学院教授、博士生导师ꎬ博士ꎬ研究方向:新媒体、传媒文化ꎻ李俊鹏ꎬ西南交通大学 人文学院博士研究生、助理研究员ꎬ研究方向:文艺与传媒文化ꎮ 四川 成都　 ６１１７３１ 　 　 在麦克卢汉的理论体系中ꎬ表音文字在人类 己的行为作出反应ꎮ 由此也导致了部落社会人与 文明演进过程中具有重要作用ꎬ它既塑造了人类 人之间更加重视口语的有效度和可信度ꎬ语言表 的思想与行为模式ꎬ在印刷时代更是直接促进了 达成为了有效的社会行为ꎬ人际关系变得更加直 社会进步ꎮ 因此麦克卢汉认为是表音文字实现了 接ꎬ而感情也更加强烈和丰富ꎮ 社会的去部落化ꎬ使人类最终走向理性和文明ꎮ 相对于部落社会的“口语—听觉”文化ꎬ麦克 麦氏还认为ꎬ推动社会文明进步的只能是字母化 卢汉认为西方人由于使用了字母化的表音文字ꎬ 的表音文字ꎬ以汉字为代表的非表音文字仍属于 形成了一种“视觉”文化ꎬ从而实现了“去部落 听说为主的部落文明ꎬ非表音文字社会只有进行 化”ꎬ走向了现代文明ꎮ 字母化的表音文字通过将 文字改革ꎬ才能像欧洲的“过去一样”引起社会变 无意义的视觉符号与无意义的声音符号联系在一 革并走向现代文明ꎮ 从某种程度上来说ꎬ这一论 起ꎬ使口头语言转化为一种单纯的视觉文字代码ꎮ 断是将汉字等非表音文字打入了落后文字的序 在此过程中ꎬ听觉和视觉、语义和视觉代码发生了 列ꎮ 事实上ꎬ汉字作为世界上最古老的文字之一ꎬ 分裂ꎬ视觉取代听觉在人们日常生活中占据了主 在文明发展过程中起到了重要作用ꎬ汉字记载了 导地位ꎬ在思想和行动的组织中具有了更高的优 辉煌的中华文化ꎮ 去部落化的实现ꎬ既有文字及 先权ꎮ 而视觉在部落现代化的过程中具有重要意 传播媒介本身的作用ꎬ也离不开社会发展客观条 义ꎬ“社会个体走出部族结构的过程ꎬ至少在过去ꎬ 件的制约ꎮ 依赖于文字(只有字母文字)所孕育的强烈的视觉 生活ꎮ”[１](Ｐ.１１２) 一、从“视觉文化”看文字对人的认知与行为 麦克卢汉之所以把视觉作为实现“去部落化” 模式的影响 的途径ꎬ是因为他认为视觉所形成的文化对人类 在麦克卢汉看来ꎬ人类社会可以分成部落文 的认知与行为模式产生了诸多影响ꎮ 首先ꎬ视觉 明和现代文明ꎮ 部落文明是由“口语—听觉”系统 文化造成了人的思想和行为的分裂ꎮ 与口语社会 构成的ꎬ在这个世界中ꎬ人们更依赖口头表达这种 人们表现出的言行一致的特点相反ꎬ视觉化的表 单一的媒介ꎬ生活经验主要靠听觉来获取ꎬ因此ꎬ 音文字允许个人的精神与行为存在“背离”———也 听觉功