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周口中英文学校2018-2019学年上期高二第一次月考考试
历史试题
一、选择题(2*30=60分)
1.春秋时期,面对礼崩乐坏的社会局面,孔子提出“克己复礼”的主张,意在
A. 重建西周礼乐文明
B. 解决现实问题
C. 恢复封建等级秩序
D. 重回远古社会
【答案】A
【解析】
【详解】据材料“面对礼崩乐坏的社会局面,孔丘为重建社会秩序,提出‘克己复礼’的主张,希望重建‘礼乐文明’的社会”可知孔丘希望重建西周礼乐文明,故A项正确;孔子提出“克己复礼”的主张不是解决现实的需要,故B项错误。“克己复礼”并非要推翻现有秩序而重建礼乐文明,与材料意思不符,故C项错误。“克己复礼”并不是要回到远古社会,故D项错误。
2.孔子曾带领弟子周游列国,向各国诸侯宣传自己的政治主张,却没被采纳。主要是由于
A. 儒家思想不适应当时各国诸侯的需要
B. 孔子在各诸侯国没有丝毫政治影响力
C. 诸子百家的宣传使各诸侯国无所适从
D. 孔子来去匆匆,其宣传苍白无力
【答案】A
【解析】
【详解】儒家思想倡导“仁”和“礼”的思想不符合春秋战国时期诸侯争霸战争的需要,故A项正确。孔子代表的思想属于百家争鸣思想主要思想,并不是没有影响力,故B项错误。诸侯国都采用适合战争需要的思想,并不是无所适从,故C项错误。孔子创立儒家思想,宣传自己的思想,影响力较大,故D项错误。
【点睛】孔子的主要思想及相互关系
3.我国首颗量子通信卫星是以我国古代科学家墨子来命名的。作为墨家创始人,墨子主张
A. 克己复礼
B. 兼爱非攻
C. 以法治国
D. 无为而治
【答案】B
【解析】
【详解】墨子主张“兼爱、非攻”思想,故B项正确。A是儒家孔子思想主张。C是法家思想主张。D是道家思想主张。
4.易中天在《中华史·汉武的帝国》中写道:“始皇的焚书,武帝的尊儒,动机都一样。”文中的“动机”指
A. 发展工商业
B. 消灭异端学说
C. 统一思想,巩固专制主义中央集权制度
D. 繁荣学术文化
【答案】C
【解析】
【详解】“焚书、尊儒”均是在进行思想上的统一来达到巩固中央集权制度的目的,故C项正确;秦始皇的目的是统一思想而非发展工商业,故A项错误。消灭其他学说而非消灭异端学说,故B项错误。焚书坑儒是思想要统一,而非繁荣学术文化,故D项错误。
5.董仲舒提出,“立义以明尊卑之分,强干弱枝以明大小之职”,“强干弱枝,大本小末,一指也”。这表明董仲舒主张
A. 以纲常名教为指导思想
B. 文化“大一统”的重要性
C. 强化君主专制、中央集权
D. 延续无为而治的黄老思想
【答案】C
【解析】
【详解】材料中“干”和“本”是指中央、君主;“枝”和“末”是指地方和群臣。材料反映董仲舒主张政治上的“大一统”,这就是要加强中央集权的专制统治,维护君主的最高权威,故C项正确;材料没有说明以纲常名教为指导思想,故A项错误。材料实行的是思想大一统,并不是文化大一统,故B项错误。汉武帝时期是儒家思想发展,不是黄老思想的延续,故D项错误。
【点睛】汉代思想大一统的背景
6.西汉海昏侯墓西室考古发现一组漆器屏风,屏风表面上隶书撰有孔子生平的文字,并绘有孔子画像。考古专家表示,这可能是迄今为止我国发现的最早的孔子画像。该材料说明
A. 侧面反映出汉代尊儒的史实
B. 西汉建立后有统一文字的举措
C. 孔子的画像与真实情况不符
D. 为研究孔子思想提供实物史料
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料信息,结合所学知识可知西汉时期是尊儒的,发现的最早的孔子画像是可以从侧面反映出汉代尊儒的史实的,故A项正确;秦建立后而非西汉建立后有统一文字的举措,故项B项错误;材料未涉及画像风格方面的信息,故C项错误;孔子画像不涉及孔子的思想,也就不能为研究孔子思想提供实物史料,故D项错误。
7.有学者认为,唐宋时期“雅俗两类文化中佛教影响甚广,能够抗衡但无法压倒传统的儒家思想”。这种“抗衡”的最终结果是
A. 形成了佛、儒并行的思想局面
B. 儒学吸收佛教学说获得新发展
C. 儒学独尊地位的动摇
D. 佛教在社会各阶层广泛传播
【答案】B
【解析】
【详解】唐宋时期佛教思想盛行,冲击了传统儒家思想,但是儒家思想吸收佛教思想并发扬光大,形成了新的思想体系——理学。故B项正确。佛教并没有和儒家思想并行,故A项错误。儒家思想独尊的地位始终没有动摇,故C项错误。佛教在社会各阶层广泛传播说法绝对,故D项错误。
8.有位宋代的儒学大师,在思想上深信“心”是世界的本原,而要了解宇宙的真相,只须向内探索,不必向外格物穷理。请问他是
A. 陆九渊
B. 朱熹
C. 程颢
D. 王阳明
【答案】A
【解析】
【详解】陆九渊认为“人心至灵,此理至明;人皆具有心,心皆具是理”;“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”;“宇宙内事是己分内事,己分内事是宇宙内事
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