江苏省七校联盟2018-2019学年高二上学期期中联考历史试卷（必修）.docVIP

“七校联盟”2018—2019学年度第一学期期中联合测试 高二历史（必修） （考试时间100分钟，总分100分） 命题人：孙永继 审核人：吴淋 题号 一 二 总分 得分 一、单选题（本大题共30小题，每题2分，共60分） 《荀子?君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，则法虽省，足以追矣；无君子，则法虽具，失先后之施。不能应事之变，足以乱矣。”在此，荀子强调的是（　　） A. 废除严苛的法律，由国君以德治国B. 法律应当由进德高尚的君子制定C. 执法者素质是有效实施法治的关键D. 执法时应将君子与小人区别对待 美国著名历史学家费正清说：“（秦朝）在证明法家思想有效用的同时，秦王朝（的灭亡）也体现了孟子的一个思想的正确……”这个“正确的思想”是指（　　） A. “劳心者治人，劳力者治于人”B. “天时不如地利，地利不如人和”C. “民为贵，社稷次之，君为轻”D. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” “大一统的封建帝国需要这样一种宗教：用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等级制度，用‘天定’的清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想……经历两次改造，儒家变为儒教，孔子成为被崇拜的偶像。”使“儒家变为儒教”的两次改造指的是（　　） A. 孟子主张施行“仁政”；董仲舒提出“天人感应”“三纲五常”B. 荀子提倡“仁义”和“王道”；朱熹提出“存天理，灭人欲”C. 董仲舒提出“天人感应”“君权神授”；朱熹提出“存天理，灭人欲”D. 朱熹提出“存天理，灭人欲”；王阳明提出“致良知”和“知行合一” 北宋五子之一的周敦颐在《爱莲说》中说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”这反映出理学一开始就追求（　　） A. 慎思明辨、格物致知 B. 存天理、灭人欲C. 人与自然的和谐相处 D. 君子气节、道德自觉 在《红楼梦》第二回中，贾宝玉发表了自己离经逆道的独到见解：“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主张是一致的。（　　） A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 李贽 “神是人，鬼是人，人也是人”“三五步走遍天下，七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”。这说的是 A. 浪漫主义的灵动风格 B. 中国书画的写意特征C. 现实主义的典型塑造 D. 京剧表演的虚拟艺术 培根曾说：“火药、指南针、印刷术改变了整个世界……如此之大，竟至任何教派、任何帝国、任何星辰对人类事务的影响都无过于这些发现了。”这里所说“影响”主要是指（　　） A. 中国古代科技在世界上遥遥领先 B. 使世界由分散走向了整体C. 促进了欧洲社会的转型 D. 是欧美T业革命开展的根本原因 颜炳罡评价某一历史事件时称其“在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案”，“倡导博爱、平等、自由、人权．这些思想观念并没有因（其）失败而消失其影响，相反，更加深入人心”，“构成了中国现代化的逻辑起点”．他评价的是（　　） A. 新思想的萌发 B. 《资政新篇》 C. 百日维新 D. 辛亥革命 马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借助他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。”这一观点评价下列哪项较为恰当（　　） A. 中体西用的思想 B. 康有为的维新变法思想C. 孙中山的旧三民主义 D. 新文化运动前期的指导思想 徐中约在《中国近代史节选》中写道：“(20世纪初)尽管中国告别了过时的政治体制，往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。……民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序，于是中国的知识分子逐渐相信，如果不进行一场彻底的思想变革，就不可能有良好的政府和进步的社会。”材料试图说明 A. 辛亥革命没有起到思想解放作用B. 新文化运动对中国社会影响巨大C. 新文化运动是对辛亥革命的全面批判D. 新文化运动是对辛亥革命的发展 著名学者任鸿隽在1915年创刊的《科学》发刊词中指出：“世界强国，其民权国力之发展，必与其学术思想之进步为平行线，而学术荒芜之国无幸焉。”据此可知，任鸿隽主张（　　） A. 民主制度必须与科学思想相结合 B. 科学救国是近代中国的唯一出路C. 科学革命比政治革命更显得重要 D. 新文化运动的方向开始发生转移 新文化运动力图通过传播资产阶级思想文化来救中国，结果却传播了马克思主义思想，人们称其为：“有心栽花花不开，无心插柳柳成行。”造成这一现象的直接原因是 A. 新文化运动猛烈冲击了封建思想的统治地位B. 使人们的思想得到空前的解放C. 俄国十月革