主张的变化无线索 可寻 都可以称之流 氓鲁迅对流 氓性与流 氓意识的批判.pdfVIP

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  • 2019-07-05 发布于湖北
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主张的变化无线索 可寻 都可以称之流 氓鲁迅对流 氓性与流 氓意识的批判.pdf

主张的变化无线索可寻,都可以称之流氓 — 鲁迅对流氓性与流氓意识的批判 . 王骏骥 我在1993年第9期((鲁迅研究月刊》上 意游民问题的是杜亚泉先生1919年发表在 刊载的《鲁迅郭沫若侠义观比较论》一文中曾 《东方杂志》上的题为《中国政治革命不成就 提出:鲁迅 “对流氓行为和流氓意识进行了广 及社会革命不发生之原因》一文。在这篇文 泛的多层面的揭露和批判……上至统治者, 章中,杜亚泉提出:“劳动阶级中亦因生齿过 下至阿Q式的流民,鲁迅揭示出的中国社会 繁,天产不辟,产出过剩的劳动阶级。即现无 流氓行为与流氓意识流布之广泛,根抵之深 劳动之地位,或为不正则之劳动者。例如我 固,真令人惊颤”。这种流氓意识“不仅对市 国之兵即此过剩的劳动者之一种。他如地 民阶层,甚至对整个中华民族心理都有着极 棍、流氓、盗贼、乞丐之类,亦属之。此等过剩 为广泛而深刻的影响。可惜,至今我们的思 的劳动阶级,即游民阶级。”毛泽东在((中国社 想界、学术界对此尚未予以足够的重视”。对 会各阶级的分析》一文中,把游民称之为“游

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