古今巧联妙对赏析(一).docVIP

实用标准 精彩文档 古今巧联妙对赏析（一） 1、 三女成奸，二女皆因一女起； 五人共伞，小人全仗大人遮。 此联出自《古今巧对汇抄》：有姐妹三人与其两婢因犯奸事到官，官府问清起因皆因长女挑唆、逼迫，为此，官欲重治其长而宽其她，因出上联要求二、三女对之。少女于是对上下联，官笑而释之。“奸”繁体字为“姦”，由三女组成，“傘”五人构成，一女指长女。此联巧在拆分，而且很自然，且下联又有哀求之意，不失为妙联。 2、三分分茶，解解解元之渴； 一朝朝罢，行行行院之家。 此联出自《古今谭概》，明初某解元及第后，偕两位同伴到妓院。某妓知某解元才名，于是殷勤地沏上一壶上好茶水以待之，某妓边给三位举子斟茶，边出上联，要求某解元对之。某解元随口对出下联。上联中，第一个“分”读“份”，后一个读“芬”；三个“解”字中，前两个读“姐”，后一个读“谢”；下联中，前一个“朝”读“招”，后一个读“潮”；三个“行”字中，前两个读“形”，后一个读“杭”。“行院”，即妓院。此联妙在虽然都是同形字，却读音不同，且都用得很恰当。内容上虽然低俗，但艺术手法上却有些长处。 3、 三尺天蓝缎； 六味地黄丸。 此联联语出自邓叙萍《楹联漫话》。清末湖北蕲县名士李士彬，幼时有神童之誉。某年春节，身穿用天蓝段裁制的衣服的李士彬随父给某行医的先生拜年，路上，父亲给他买了些好东西吃。礼毕，儒医指着李士彬的衣服说：“三尺天蓝缎”；李士彬随即指着儒医的药橱对出下联，“六味地黄丸。”其时，儒医的妻子听见客人来，上楼迎接，于是儒医又出一上联，“登楼望南北”；李士彬愣了一下，其父指指其手中的食物，于是李士彬对出下联，“行路吃东西。” 以上两联均为“无情对”，即上下联之间的内容没有关联，只是从字面上来看对的比较工整。 4、三年辛苦，只求两个遗才，倘蒙片念垂恩，感同海水； 百计哀号，不管八棚伺候，拼着一条老命，撞死钟山。 此联出自程南《樵赊诗话》，云清乾隆进士汪瑟庵为江苏学政，按例至金陵录取遗才（初考漏选的人才），撰联云： “三年灯火，原期此日飞腾，倘存片念偏私，有如江水； 五度秋风，曾证草时辛苦，仍是一囊琴剑，重到钟山。” 道光初，某广文（儒学教官）送考生至省，按例可向学政求录所属遗才二名。时沈小湖为学使（学政），一概拒绝。广文戏改汪联如上。 该广文为学生争前程到此程度，实在令人钦敬。学使闻之，感其精神，遂答应了该广文的请求。棚：指考棚。联语改动旧联数字以求新意，这种手法谓之脱化。 5、三鸟害人鸦雀鸨； 四物除尔凤麟龙。 联语出自《纪晓岚外传》。清乾隆年间，有位侨居京师多年的外籍人士，对我国民情甚为了解，一日，慕名拜会纪晓岚，遂出上联求对。其中，鸦，非指乌鸦，而是鸦片烟；雀，非指麻雀而是雀牌，亦即麻将牌。上海人称打麻将为“叉麻雀”；鸨，指妓院老板。联语意在讽刺国人大都沉迷于吸毒、赌博及嫖娼之中，生活糜烂，毫无生气。纪晓岚当然知道这些，但究其原因，乃是西方文化影响所致，故对出下联，予以反讽。国人素以龙凤麒麟及灵龟为祥瑞之物，然而自明代开始，龟的地位便下降，常被用来骂人。如妓院老板的丈夫被称为乌龟，看家护院的称之为“龟奴”。纪晓岚所对下联，隐指国人大都为好人，而以老外为代表的西方人为害人不浅的“乌龟王八蛋”。 联语的手法为缺如与隐指并用。另一版本中的“雀”为“鹊”，意思不变。 “五四”运动中，上海某花鸟店曾挂出一副类似的楹联： 三鸟害人鸦鸽鸨； 一群祸国鹿獐螬。 上联中的“鸦”同样指鸦片，“鸽”则指叫白鸽票的彩票，“鸨”则仍指妓院的老板。下联中的“鹿”谐音指陆宗舆，“獐”则指章宗祥，“螬”指曹汝霖。三人均是准备在巴黎和会上签字接受丧权辱国条约的卖国贼。从艺术性来看，上联比下联略胜一筹。 6、 三角如鼓架； 一秃似锣锤。 明起北赤心子《新话摭粹》云，于谦幼时，其母常为其梳三角髻，十分聪慧敏捷。一日自私塾归，路遇一僧。僧曾闻于谦聪慧之名，故意挑逗之，于是出了上联。于谦则当即对出下联，惹来僧人的赞叹。于谦回家后，告知母亲，于是次日晨，其母为其改梳双丫髻。僧见复嘲之曰： 牛头且喜生龙角； 狗嘴何曾出象牙！ 那僧人本无讥刺于谦之意，只是喜欢他而已，而于谦年少气盛，且才思敏捷，于是便有了以上佳话、佳联。 7、三竺六桥九溪十八涧； 一茶四碟二粉五千文。 此联出自《奇趣妙绝对联》。联语云：郁达夫某年游杭州西湖，累了后至某茶亭休息进餐饮茶。面对近