《赤壁赋》公开课一等奖.ppt

诗人缘何而乐？→触景生情。 景：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐。 事：友人相聚，泛舟夜赏，畅饮美酒，咏诗诵文。 情：舒畅飘逸，飘飘欲仙，遗世独立，超然物外。 泛舟游赤壁之乐的体现： 1.行为表现：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 扣舷而歌。 2.直抒胸臆： 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚。 明确：一“诵”，一“歌”，一“扣”，把作者的悠闲自得，乐以忘忧之态表露无遗。 讨论：一“诵”一“歌”仅仅展现了作者之乐吗？有悲的意蕴在里面吗？哪些句子体现了作者在尽享遗世独立之乐的同时也有一种不能释怀的情感？ 明确： 1. 举酒属客。 一个“属”字把主人所急需要排遣出来的抑郁之情很好地烘托出来了。借酒浇愁愁更愁，所以在“主”歌唱的时候，潜意识里的抑郁就通过歌词的形式流露出来了。 2.诵明月之诗，歌窈窕之章。 语出《诗经?陈风?月出》“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”（望月怀人）。（月儿东升亮皎皎，月下美人更俊俏，体态苗条姗姗来，惹人相思我心焦） 月下怀人，美人不见，独自悲愁。 3.“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”， 语出《楚辞 少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”。（心怀美人） 美人意象→圣主贤君、美好理想、一切美好事物的化身 美人意象 对于那个时代的知识分子来说 理想的实现总是跟仕途息息相 关的，而仕途的顺利坦荡与否 又与君王有很大的关系。钱穆 在《国史大纲》中说在宋朝的 时代，有一种“自觉精神”：“那 辈读书人渐渐自己从内心深处 涌现出一种感觉，觉到他们应 该起来担负着天下的重任”。也即 是范仲淹所说的“先天下之忧而 忧，后天下之乐而乐”的以天下 为己任的知识分子精神。可苏 轼面临的现状却是“落花有意， 流水无情”，仕途受阻。 ◎现实中的“水月” ——柔和之美——欣赏风月（实） 第二段： 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 舞：使动，使……起舞 泣：使动，使……哭泣 本段可以分为几层，营造了怎样的意境？ 1、作者的歌声（乐） 2、客人的箫声（悲） “主”缘何而悲： 客倚歌而和，箫声哀怨悲凉 ↓↑ 美人可望难即，理想难以实现。 外因 内因 何为其然也？ 第三段： 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆洲，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，慕长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 于，“被”，被动句 名作动，向东进军 名作动，打鱼砍柴 意动，以……为友 相劝 客人因何而悲？ 客因何而悲？（何为其然也？）赤壁自然景物→赤壁历史古迹 英雄不在 ，浪花淘尽（英雄且如此，凡人岂能不悲） 二 宇宙无限，个人有限（长江永无穷，吾生只须臾） 理想与现实的冲突 （本应经世济民，现却渔樵江渚） 主客泛舟，客寓悲于箫声，苏子愀然，问为其然？客怀想历史，观照当下，英雄人物的消失，自然万物的永恒和人的生命的短暂，理想实现受阻，光阴荏苒，华发早生，都使得他不禁“悲中从来，不可断绝”。 * * * 赤壁赋 苏轼 给下列画线的字词注音 1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ） 2、桂棹（ ） 11、横槊（ ） 3、余音袅袅（ ) 12、渔樵（ ） 4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ） 5、嫠妇（ ） 14、匏樽（ ） 6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ）