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实用标准 精彩文档 社会主义核心价值观名人名言——国家层面 富强篇： “富与贵，是人之所欲也。”“贫与贱，是人之所恶也。”---《里仁》 “因民之所利而利之。”――《尧曰》 “百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”――《颜渊》 “季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。”――《先进》 “养民也惠。”――《公冶长》 “惠则足以使人。”――《阳货》 “君子惠而不费。”――《尧曰》 “因民之所利而利之。”――《尧曰》 “四海困穷，天禄永终。”――《尧曰》 “贫而无怨难，富而无骄易。”――《宪问》 欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。—— 中国近代资产阶级政治家,维新志士 谭嗣同 　　楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。—— 北宋政治家、文学家、史学家 司马光 少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。——梁启超 民主篇： “民为邦本，本固邦宁。”――《尚书》“民惟邦本”语出《尚书?夏书?五子之歌》：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。 “民之所欲，天必从之。” “天视自我民视，天听自我民听。”―― 《尚书》 “民为贵，社稷次之，君为轻。”――《孟子》 “天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”――《荀子》 “天惟时求民主，乃大降显于成汤。”――《尚书》 “君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”――《荀子》 “民之于仁也，甚于水火！”――《卫灵公》 “使民以时。”――《学而》 “保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”――清代思想家顾炎武 文明篇： “文质彬彬，然后君子。” ―― 《雍也》 “温良恭俭让。”――《学而》 “君子居之，何陋之有？”――《子罕》 “夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”――《八佾》 “子以四教：文，行，忠，信。”――《述而》 “其为人也，孝悌而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。”“慎终追远，民德归厚矣。”――《学而》 “子欲善，而民善矣。”――《颜渊》 “能以礼让为国乎。”――《里仁》 “修身齐家治国平天下。”――《大学》 和谐篇： “和为贵。”――《中庸》 “君子和而不同，小人同而不和。”――《子路》 “和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”――《中庸》 “万物负阴而抱阳，冲气以为和。”――《道德经》第四十二章 “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。”――《大学》 “花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。”――唐诗人李白 “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”――社会学家费孝通 社会主义核心价值观名人名言——社会层面 自由篇： “道法自然”――《老子》 “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”――《颜渊》 “我们是法律的仆人，以便我们可以获得自由。” ―― 西塞罗 “自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。” ―― 鲁迅 “自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。” ―― 孟德斯鸠 “生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。” ―― 裴多菲 “只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。” ―― 杰斐逊 “只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人 自由。” ――马克思、恩格斯 平等篇： “性相近也，习相远也。”――《论语·阳货》 “有教无类。”――《论语》 “以道事君，不可则止。”――《先进》 “君使臣以礼，臣事君以忠。” ――《八佾》 “丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安；盖均无贫，和无寡，安无倾。” ――《季氏》 “均无贫。”“富而后教。” ――《论语》 “人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”――康有为 “所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。”――亚里士多德 “所有的人生来都是平等的。”――林肯 “无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超