11.中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑.pptVIP

感受中国古代恢宏的雕塑群 中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑 古代陵墓雕塑和宗教雕塑 由于秦汉以来盛行厚葬，帝王贵族生前花费巨资修建陵墓。墓前设置显示地位和权威的石柱、石人、石兽等雕塑群；墓室中还放置大量的陶俑。这些作品属于陵墓雕塑。 宗教雕塑是以宗教教义和与其相关的人物、故事为题材的雕塑。中国的古代宗教雕塑以佛教雕塑艺术成就最高现存的主要是石窟寺雕塑。 奉先寺 龙门石窟 文殊菩萨 天王力士像 卢舍那大佛 龙门石窟 卢舍那大佛是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。“卢舍那”的意思就是智慧广大，光明普照。这座大佛通高17.14米，头部高4米，发髻呈波纹状，面部丰满圆润，眉如弯月，目光慈祥，眼睛半睁半合，俯视着脚下的芸芸众生，嘴边微露笑意，显出内心的平和与安宁。他的表情含蓄而神秘，慈祥中透着威严，是一个将神性和人性完美结合的典范。 ④天水市 ①临潼区 ③洛阳市 晋祠圣母殿 ②兴平市 ①敦煌市 ②大同市 麦积山是一座状如麦堆的孤山，石窟就开凿在山体西南、南、东南三侧的垂直峭壁上，上下有栈道十余层 麦积山石窟 相通。山顶有一座隋代古塔，高9.4米。现存窟龛194个，造像主要是彩绘泥塑有7000余躯，洞内壁画约计1000多平方米。 1窟大佛 此窟位于东崖最东端，为三间四柱崖阁，早期建于元魏。窟内横长方形，平顶，正壁起通壁宽佛坛，坛上塑卧佛一身，长6.30米，右胁而卧，为释迦牟尼涅槃的形象。身后塑十大弟子举 麦积山石窟 哀。卧佛似仍为原胎，现状略显唐风，众弟子则皆为明塑形象。足端坐一供养人。十大弟子，表情各异，显示出不同的个性和修养。 62窟位于西崖中部，是麦积山现存北周洞窟中造像保存最好的一个洞窟。六身菩萨都具有统一的整体造型和灵活多变的细节塑造，其肌肉丰满、身段修长，既有北朝秀骨清像的余韵，又开隋唐丰满圆润之新风。 62窟 佛与菩萨 麦积山石窟 127窟的菩萨像头戴宝冠，半袒，著项饰。细目长眉，微笑伫立。面容秀丽，气度雍容谦和，整体效果温婉动人，是北魏时期的艺术杰作。 麦积山石窟 127窟 ④天水市 ①临潼区 ③洛阳市 晋祠圣母殿 ②兴平市 ①敦煌市 ②大同市 晋祠圣母殿 彩塑侍女群（山西太原） 这组侍女彩塑不仅注意避免人物形态和服饰的雷同，并且在执司、动作和年龄等方面，都是参差配合、相互谐调，显出丰富多彩的艺术效果，非常有感染力。这些侍女彩塑是我国现存的宋代雕塑中的珍贵遗产，同时反映出宋代造型艺术倾向于世俗化和现实化的发展。 晋祠圣母殿 艺术特点 雕塑内容 朝代 作品名称 晋祠圣母殿彩塑 麦积山石窟泥彩塑 龙门石窟雕塑 云冈石窟石雕 敦煌莫高窟彩塑 霍去病墓石刻 秦陵兵马俑 巧妙利用石材的天然形貌，因式造型，质朴雄浑，大气磅礴。 北魏至 宋代 彩塑造像 整窟塑像形象生动、有变化并生活化，和壁画互相结合，互为一体，互相陪衬，互相补充。 北魏 石雕造像 形体高大，气势宏伟，面相方圆、前额宽广、长目高鼻、大耳垂轮，带有印度健陀罗造像风格，给人以威严神秘之感，让人肃然起敬。 人物造型秀丽敦厚，整体姿态安详庄重，多表现为褒衣博带的文士风度，汉化趣味明显，整体规模宏大，气魄非凡，是神性与人性在艺术上的完美结合。 石雕造像 北魏 北魏 西魏 泥彩塑像 其形象“秀骨清像”，傅彩素淡典雅，塑绘结合、线面结合，产生比石刻更为丰富的效果。 各尽其美，燕瘦环肥，浅笑轻嗔，各得其神，富有浓厚的生活气息。 彩塑侍女 群像 宋代 西汉 秦朝 陶质兵马 俑雕塑群 采用生动写实的手法，数量多、规模大。 石雕群 乾陵神道 萧景墓前辟邪 昭陵六骏之一 秦陵一号铜车马 一号铜车马为双轮、单辕结构，前驾四马，车舆为橫长方形，宽126厘米，进深70厘米，前面与两侧有车栏，后面留门以备上下。车輿右侧置一面盾牌，车輿前挂有一件铜弩和铜镞。车上立一圆伞，伞下站立一名高91厘米的铜御官俑。其名叫立车，又叫戎车、高车，乘车時立于车上。 一号铜车马 二号铜车马 二号铜车马 二号铜车马是四马鞍车(即坐乘的车)，车马全长317厘米，高106.2厘米，车舆上有穹窿形的橢圆形盖子，车廂分前后两部分，前室为御手所居，內跽坐一御官俑，后室为主人所居。車舆內外绘有变形夔龙、夔凤纹、流云纹及各种几何形图案花纹。 汉代击鼓说唱俑 说唱俑采用了夸张的表现手法，把一个正在表演的书吏惟妙惟肖、活灵活现的塑造在我们眼前。 * 灵岩寺院中有许多宋、明时代的佛教塑像，主要是泥塑罗汉像。这些泥塑身高1.6米左右，呈环状置列于殿内四周下层壁坛之上。在表现手法上追求形象逼真，刻画了不同年龄和身体特征的差异。宋代泥塑已掌握了相当成熟的解剖