海德格尔诗性救赎及其理论局限性试析兼谈诗意地栖居何以可能.pdfVIP

20 11． 07 LA N ZH OU X UE KA N ■ 美 学 海德格尔的诗性救赎及其理论局限性试析 ——— 兼谈诗意地栖居何以可能 韦拴喜 杨恩寰 (1． ， 7 10062 ;2 ． ， 110036) 陕西师范大学 文学院 陕西 西安 辽宁大学 哲学系 辽宁 沈阳 ［ ］ ， ， ， 摘要 在技术统治一切的贫困时代 海德格尔试图通过艺术和诗对存在的本真道 说来重建人类失去的精神家园 为 。 ， ， 无家可归的现代人指明一条返乡之途 诗性救赎为沉沦于技术时代之困境 渴望找到安身立命之所的人类 构建起了一个心 灵和精神的栖居地。 ， ， 。 然而 作为一种理想化的救世策略 诗性救赎的审美乌托邦性质和神秘主义色彩也显露无遗 社会历史 ， ， 性维度的缺失以及理想与现实之间的悖论 注定了诗性语言难以作为人类的安身立命之本 艺术和诗也无法真正担当救赎的 。 ， ， 。 时代重任 就其根本而言 只有自由自觉的劳动实践活动 始终才是人类通达诗意栖居之家园的切实可行之途径 ［ ］ ; ; ; ; ; 关键词 诗 语言 艺术 诗意地栖居 诗性救赎 马克思主义实践美学 ［ ］B83 〔 〕A 〔 〕1005 － 3492 (2011)07 － 0017 － 06 ［ ］ 2011 － 03 － 08 中图分类号 文献标识码 文章编号 收稿日期 ［ ］ ， ， ， ， ; ， 作者简介 韦拴喜 男 陕西陇县人 陕西师范大学文学院文艺学专业博士生 主要研究方向为西方现当代美学 杨恩寰 ， ， ， 、 。 男 辽宁沈阳人 辽宁大学哲学系教授 主要研究方向为美学原理 西方美学 、 ， : 一 引言 践美学作为评价尺度 会存在两个问题 一是以此作 ， 20 80 ， ? ， 众所周知 自 世纪 年代起 海德格尔思想 为评判标准是否合理 二是即使合理 作为一家之 。 言， 、 ? 在中国学界就成为显学 仅海氏诗学的研究资料便 这种评析是否具有牵强附会 求全责备之嫌 我 ， 。 ， ， 已是汗牛充栋 浩如烟海 诸多研究让我们不但对 们知道 但凡人文学科离不开价值判断 只要判断就 ，