古乐的沉浮：中国古代音乐文化的历史考察-修海林.pdfVIP

a 文化哲学丛 修海林 著 古乐 的沉浮 山 东 文 艺 出 版 社 文化哲学丛书 古乐的沉浮 －一 中国古代音乐文化的历史考察 修 海 林 著 关 山东文艺出版社出版 济（南经九路胜利大街） 山东 省 新华 书 店发 行 山东新华印刷厂德州厂印刷 关 850X1168毫米32开本 10.75印张 2插页 234干字 1989年1月第1版 1997年 6月第2次印刷 印数 1773-4772 ISBN 7- 5329- 0223- 4 I·197 定价12.90元 再 版序 言 对待一本书的再版，最好的态度就是保持它原有的面貌。对 于从事历史研究的人来说，就更是如此。因为过丢的已经成为 历史、成为学术史上的既有成果。所以，本书的再版，除了对 初版作必要的校勘，也就不作其他的改动了。 这部书稿，是我的第一部音乐史专著。一位学生说：“读了 这本书，才知道修先生曾经年轻过。”大概我的文章过于老成的 缘故。其实还在大学刚毕业的时候，许多没见过面的同行，读 我的文章，都以为是一位老先生所作，直到开会见面才知想错 了。这种情况持续了许多年。其实，我是很乐于接受这个 “曾 经年轻过”的评价的。即使是看到今天的年轻学子，不少人染 上 “后现代”之症，建构起一套令人难懂的 “话语系统”，我还 是要努力、也确能看懂许多本不必如此表达的意思，以证明自 己还有 年“轻”的一面。我想，能跟上学术的发展，接受新事 物、思考新间题，甚至因了学科发展的需要而接受、提出新的 概念，这样的 “年轻”，是有其积极的一面的。但是，作为一个 曾经 “年轻过”的人，多少年来，也确实看到在一阵阵的学术 新潮流中，有多少 “新成果”很快就成了学术发展中的废弃物， 造成一种生命的浪费。所以．，一时之 “新”，若没有老老实实的 学术积累作为支持，很快就会衰老消亡，这是不能不引以为戒 的。 为什么要在这 “再版序言”里写这些？这是因为，我想读 这再版之书的，会有许多青年学子，谈这些体会，或许对他们 有好处。如果有人间我：“从你现在的学术眼光看，这部书有没 1 有你不满意、或者说是后悔的地方？”我会说：“古‘之圣贤，未 有不由悔而成者’，何况学问乎？’’ 不过，就这本书而言，当然 有可悔之处，但更多的是庆幸。这 “可悔”的和 “庆幸”的，都 有其必然的一面。为什么这样讲？我个人的体会是，每一个年 轻的学子，在 “立言”之初，不可能不受到当时学术界被普遍 认同的成果或思潮的影响，特别是你的师长一辈的学术思想的 影响。这时候，当然要注意积累，提倡 厚“积薄发”。但这并不 意味着就不能 “立言”。何况，若是妥等到穷尽一切事理后再去 “立言”，恐怕也就无 “言”可 “立”了。原固是，一是不可能 做到，除非你不去 “立言”，再是每，个时代都有自己的学术使 命，需要有所 “言”。问题只在于，“立言”之始，一要谨慎，二 要求实。特别是不要在基础理论问题上铸成大错。唯一能够避 免的办法，就是对待任何学术间题，都要老老实实，实事求是， 至少保证在目前的认识基础上不出康则上的错误。 近年，我在音乐美学研究中，就音乐的存在方式这一基础 理论问题，提出 “乐本体”与 “音本体”的问题 参（阅拙文 《音乐美学理论新构》，载 文《艺研究》1996年第5期）。这不仅 是音乐美学、而且也是一般美学研究中没有解决好的大问题。对 这一问题的提出，来 自于中国古代音乐美学愚想的启迪。现在 看来，虽然我在