教学课件中国人失掉自信力了.pptVIP

人教版九年级语文上册 第16课 鲁 迅 导入 我们从《百草园到三味书屋》中读到鲁迅先生对自由、快乐生活的向往。是的，鲁迅先生是一位毕生追求中华民族独立自由、兴盛、腾飞的坚强战士。1936年，鲁迅先生去世时，上海民众在他的遗体上覆盖了写有“民族魂”三个大字的白布，以表达对鲁迅先生的敬仰。鲁迅先生博大精深的思想至今仍有极大的现实意义。今天，我们学习鲁迅先生的杂文《中国人失掉自信力了吗》，再次聆听先生的教诲。 作者简介 本文选自《且介亭杂文》，作者鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才。鲁迅是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名。他是浙江人，伟大的爱国主义者、文学家、思想家、革命家。 写作背景 1931年，日本发动了九一八事变，中 国东北沦陷，中国国民党的官僚政客和社会“名人”，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。还有人甚至 “求佛菩萨来保佑”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。资产阶级走狗文人，也一口一声狂吠“中国人失掉了自信力了”。 1920年成立的国际组织。“九一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义侵略，但国联采取了袒护日本的立场。哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，求神拜佛，怀古伤今。有些甚至散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。 针对上述情况，鲁迅为了批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心，写下了这篇文章。 议论文 （按论证方式来分） 立论： 驳论： 就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。 就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。 驳论文简介 驳论文的一般结构与形式 1 2 3 指出错误论点、论据或论证（树靶子） 批驳错误论点、论据或论证 指明错误的实质或危害（打倒靶子） 驳论文写作思路 树靶子 打靶子 立观点 摆论敌 论点 驳论敌 论点 论据 论证 证明自己观点 字词注音 脊梁（ ）前仆后继（ ）摧残（ ） 倘若（ ）诬蔑（ ） 搽（ ） 脂粉（ ）诓骗（ ）宰相（ ） jǐ pū cuī tǎng wū miè chá kuāng zǎi zhī 对方的错误观点是什么？ 作者为什么认为它是错误的？ 作者正面提出的观点是什么？依据是什么？ 整体感知 中国人失掉自信力了。 因为信“地”信“物”信“国联”，从未相信过自己，而现在的求神拜佛，则是自欺。 中国有并未失掉自信力的中国人在。 有过去和现在的事实为证。 第二部分 第一部分 第三部分 第四部分 （1、2段） （3—5段） （6—8段） （9段） 摆出“敌论”：“中国人失掉自信力了”和“论据”。 直接驳论证 ：失掉自信 力是反动统 治者，并发 展着“自欺力”。 （归谬） 间接驳斥：大力歌颂历史和现实中的“脊梁”——自信的中国人。 提出判别标准：“要自己去看地底下”，号召广大中国人民要明是非，识大义。 文 章 结 构 精读课文 1—5段 1.作者既然认为对方的观点是错误的，为什 么还要一再承认对方说的都是事实？ 首先承认对方说的是事实，但通过分析事实，发现对方要 说的其实不是自信力的问题，否认对方的观点。这是驳论的一 种形式，由“真实存在”的依据推导出错误的结论，从而证明对 方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是 驳论证，它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的 胃口，达到讽刺的效果。 2.第4段有一部分加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明了什么？ “求神拜佛”恐怕是国民党早山穷水尽时自欺欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害，揭露了上层统治者大搞求神拜佛来掩盖自己投降卖国的反动本质，使他们陷入捉襟见肘之地，这自然触到了国民党的痛处。 从这段文字也可以看出鲁迅的境况，但他不善于在枪林弹 雨中为民众奔走呼号，无私无畏的精神令人钦佩。 作者是怎么证明自己的论点的？ 我们有并不失掉自信力的中国人在。 这