人类素质学提高人类整体素质的理论与方法-卢迅著.pdf

第 1 页 第 2 页 第 3 页 第 一 节 　　引 言 世界发展到今天，人们从来没有像现在这样强烈呼吁要提 高人 的素质 。中国人本来沉醉在几千年的文明史中，忽然睁开 眼睛，看到美国仅有二百余年历史就远远超过了我们几千年的 发展变化 ，看到 日本仅用了五十余年的时间在一个废墟的岛国 上建起了一个现代化 国家 。告别了往 日的狂热和喧嚣，重新审 视 自己，才意识到我们的国民素质较低 ，才意识到人 口多并不 能替代素质高。 发达 国家虽然 已相当富有、相当发达 ，但也面临资源匮乏、 精神空虚 ，面 临后工业社会、后现代主义 的困惑与危机 。也就是 说，科技的发达，经济的富有还不能说明是最理想的人类素质。 明智的人都能看出：除部分 自然 因素外，几乎所有人类面 临的问题 、灾难和危机 ，或多或少 、或直接或间接 、或显性或 隐性，都与人的素质相关： 经济贫困与人的素质有关； 知识贫乏与人的素质有关； 技术落后与人的素质有关； 企业效益低与人的素质有关； 还有生态破坏 、环境污染 、人 口巨增 、资源枯竭……这些 问题都与人的素质有关。 有研究表 明，低素质人 口形成了一系列怪 圈，而且怪 圈之 间恶性循环，严重阻碍了人的全面发展和社会进步。 首先是人 口增长怪圈，由于低素质人意识不到人 口过多造 成的后患，素质越低越生 ，造成人 口过度增长怪圈。由于人的 素质低又反映到经济落后怪 圈。因为低素质人 口没有能力创造 更多的财富，甚至不能创造大于 自己消费的财富。而人要维持 生存 ，起码 的生存消费必不可少 ，所 以就导致了经济落后 。由 第 4 页 于经济 的落后而又影响到教育发展 ，教育落后就无法全面提高 人的素质，因而又形成科技不发达怪圈和生产力水平低下怪圈。 由此推及到对生态资源掠夺性经营而导致 的生态失衡怪 圈。此 外还有观念陈旧、封建保守怪圈等等。 回顾历史，应该看到 由于人 的素质低而致使人类付 出了许 多沉重 的历史代价 。对此难道不应该痛定思痛吗？面对现实和 未来，怎能不坐下来好好思考一下人的素质问题？ “只有在世界 范围内充分发展人 的素质和能力 ，我们 的物质文 明才能得到转 化 ，其 巨大潜力才能被有效地利用 。这是一场人 的革命 ，如果 我们打算操纵我们这一时代 的其他变革 ，如果我们想使人类走 向有希望的未来，那么这场人的革命就比其它事情更紧迫。” 据世界银行预测， 世纪中国总人 口数还要增加 稳 定人 口数达 亿多。在这样一个人 口大 国里讨论人 的素质、研 究人 的素质 、提高人 的素质 ，就显得更为重要和有意义 。中共 第三代领导人江泽 民总书记在十五大报告中 处提到中国人 的 素质 问题，其中讲到： “培养同现代化要求相适应的数 以亿计高 素质 的劳动者和数 以千万计 的专 门人才 ，发挥我 国巨大人力资 源 的优势，关系二十一世纪社会主义事业 的全局 。” 年 月，中共 中央又召开 了建 国以来 的第 四次教育工作会议 ，颁布 了 《关于深化教育改革、全面推进素质教育的决定》。可见党和 国家非常重视 国民素质 的提高。如果能在较短时间内有计划 、 有步骤地持续提高国民素质 ，就有望将 中国人 口包袱转化为人 力资源优势 ，变人 口大 国为人才大 国、经济大 国、科技大 国、 文化大国和思想大国。 人类素质学不仅研究中国人 的素质 ，而且站在世界 的高度 来研究人类素质发展 的一般规律 ，以促进人 的全面发展 ，增强 人 的主体性和主观能动性，促使人与人 ，人与 自然和谐共存与 《人的素质》，（意）奥雷利奥 佩 西著 ，辽 宁大学 出版社 年 版 ，第 页 。