记忆力常识-(苏)伊·莫·罗再特著李振澜译.pdf

第 1 页 老师要你在黑板上写出一个化学式 ，你竭力要把它 想起来 ，但是你想 出来 的只能是过去记住 的东西，换句 话说 ，是那些过去理解 了的和留在你记忆 中的东西 ，没 有记住 的东西是怎么也想象不出来 的。你们可能回忆得 起孩提时背诵过 的丘特切夫 的诗句 ，然而 ，对密兹盖维 奇 的十一缀韵 的十 四行诗 ，如果你们从来也没有背诵过 的话 ，那是怎么也 回忆不起来 的。因此 ，获得 良好 回忆 的首要条件是记住必要 的材料 。但这还不够 ，由于 回忆 的过程通常不是在记住之后立 即出现 ，而是要经过一段 第 2 页 间时，所 以重要 的是要巩 固已掌握 的材料 ，而不要让它 们从记忆 中消失 。 因此 ，记忆 明确地表现为三个基本过程 ：识记 、保 持 、 回忆或再现 。 现在我简单地叙述一下科学工作者是怎样研究这些 过程的和揭示了哪些记忆规律 。 识记为什么能保持下来 ，又是怎样被想起来 的呢？ 二千三百多年前的古希腊思想家亚里斯多德首先对这个 问题进行 了探索 。他 的看法是 ：我们感受过 的各种 印象 都会给我们 留下一定的烙 印，正如把一颗镶有宝石 的戒 指嵌在蜂蜡上 ，并在上面 留下痕迹一样 。亚里斯多德没 有 明确指 出烙 印是怎样形成和保 留下来 的，以及它们存 在于何处 （有时它们似乎 印在我们 的 ”上 ）。他只 是强调指 出应 当具有那些烙 印，否则我们就什么也 回忆 不起来 了。 虽然人们对烙 印的解释不 同，但这一概念早就进入 了科学研究的领域 。它被看作是一种现代科学，不是什 么神秘莫测 的灵魂 的产物 ，而是神经系统和头脑里的某 种变化 的表现 。专家们对烙 印的解释是各种各样 的：有 的认为是后效应 ，有 的说是因素，也有 的认为是印迹 。 最后这个术语看来较为准确，以下我们就采用这种说法。 目前，印迹 的实质 尚未被充分揭示 出来 ，而且在专 家们 中间常为此引起不少争论 ，然而几乎所有 的心理学 第 3 页 家和生理学家都承认记忆印迹的实在性。伟大的生理学 家 巴甫洛夫指 出： “一切令人激怒 的事都会给 我们留下印迹 。” 用印迹的存在来解释识记和保持是很容易的，但不 能忽略记忆 的其他现象。比如，尽管有 印迹 的存在 ，为 什么我们总是常常忘记 曾经熟悉的东西呢？ 遗忘的事有 时简直令人感到惊异 。在 陀思 妥耶夫斯基的妻子安娜 格里戈叶芙娜 的回忆录里，记 述 了这样一件有趣 的事 ：她在和未婚夫结识 以前很久 ， 就为他写的小说所陶醉 。后来 ，当安娜 格里戈叶芙娜 在 陀思妥耶夫斯基身边 当速记员的时候 ，有一 次 同他谈起他 的小说 《被欺凌与被侮辱的》。书 中的每 一个人物如此清晰地浮现在她 的眼前，每一个故事情节 是如此动人 ，按照她 的说法，任何一个人 ，只要是读过 这篇令人悲痛 的故事 ，那怕只读过一遍 ，都再也不会忘 记它 。但在交谈 中，作家却发现她对小说 的内容模糊不 清 。要指出的是，陀思妥耶夫斯基花了整整一年的时间 完成 了这部作品，而这次谈话是在完成这部作品的五年 之后进行的。 类似的例子是可以举出很多的。 这样说来，究竟应当如何看待无视 印迹 的存在而 出 现的遗忘现象呢？ 最初，专家们只是一般地 回答这个 问题 。按照早期 第 4 页 遗忘理论 的解释 ，认为记忆 印迹 随着 时间的流逝而消失 或发生变异 ，正象印迹受到冲刷而变得模糊不清