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中國服飾文化 11537 褚瑀翔 服 飾 是 人 類 特 有 的 勞 動 成 果， 它 既 是 物 質 文 明 的 結 晶， 又 具 精 神 文 明 的 含 意。 人 類 社 會 經 過 蒙 昧、 野 蠻 到 文 明 時 代， 緩 緩 地 行 進 了 几 十 万 年。 我 們 的 祖 先 在 与 猿 猴 相 揖 別 以 后， 披 看 獸 皮 与 樹 葉， 在 風 雨 中 徘 徊 了 難 以 計 數 的 歲 月， 終 于 艱 難 地 跨 進 了 文 明 時 代 的 門 檻， 懂 得 了 遮 身 暖 体， 創 造 出 又 一 個 物 質 文 明。 然 而， 追 求 美 是 人 的 天 性， 衣 冠 于 人， 如 金 裝 在 佛， 其 作 用 不 僅 在 遮 身 暖 体， 更 具 有 美 化 的 功 能。 几 乎 是 從 服 飾 起 源 的 那 天 起， 人 們 就 已 將 其 生 活 習 俗、 審 美 情 趣、 色 彩 愛 好， 以 及 种 种 文 化 心 態、 宗 教 觀 念， 都 積 淀 于 服 飾 之 中， 构 筑 成 了 服 飾 文 化 精 神 文 明 內 涵。 中 國 服 飾 如 同 中 國 文 化， 是 各 民 族 互 相 滲 透 及 影 響 而 生 成 的。 漢 唐 以 來， 尤 其 是 近 代 以 后， 大 量 吸 納 与 融 化 了 世 界 各 民 族 外 來 文 化 的 优 秀 結 晶， 才 得 以 演 化 成 整 体 的 所 謂 中 國 以 漢 族 為 主 体 的 服 飾 文 化。 這 正 應 驗 了 美 國 人 類 學 家 英 菲 的 論 斷： “一 個 文 化 項 目 是 外 來 滲 透 的 結 果， 還 是 自 然 獨 立 發 明 的 產 物， 這 個 問 題 對 于 那 些 注 重 歷 史 遺 產 的 人 來 說 是 非 常 關 鍵 的， 對 于 那 些 運 用 比 較 研 究 方 法 的 人 來 說 也 是 很 重 要 的。 我 們 可 以 肯 定 地 說， 在 所 有 文 化 中， 百 分 之 九 十 以 上 的 內 容， 最 先 都 是 以 文 化 滲 透 的 形 式 出 現 的。” 清代朝冠帽 新 中 國 建 立 后 的 考 古 學 和 主 人 類 學 的 成 就， 已 經 把 服 飾 文 化 的 源 流， 科 學 地 上 溯 到 原 始 社 會 舊 石 器 時 代 晚 期 的 山 頂 洞 人 階 段。 在 此 以 前 更 遙 遠 的 時 間， 人 類 開 始 用 捕 獵 所 獲 的 獸 皮 來 掩 蓋 保 護 身 体 和 保 暖。 夏 天 則 揀 取 樹 葉 遮 掩 陽 光 免 受 炎 熱。 這 標 志 著 人 類 剛 脫 离 了 動 物 境 界， 原 始 服 飾 出 現 的 雛形。 而 山 頂 洞 人 遺 存 中 發 現 的 生 活 用 品 和 生 產 工 具， 已 可 証 實 那 時 的 人 們 已 創 造 出 利 用 縫 紉 加 工 為 特 征 的 服 飾 文 化。 這 時 候 的 衣 飾 已 不 再 是 簡 單 的 利 用 自 然 材 料， 而 演 變 成 合 乎 人 類 生 活 需 要 的 构 造， 開 創 了 中 華 民 族 服 飾 文 化 的 先 河。 我 國 服 飾 文 化 的 歷 史 源 流， 若 從 古 典 中 尋 找， 總 會 將 其 歸 結 于 三 皇 五 帝。 殷 商 時 期， 社 會 生 產 力 的 發 展， 在 物 質 上 又 有 許 多 物 質 文 明 的 舉 措。 尊 卑 貴 賤 的 生 產 關 系， 促 使 服 飾 也 開 始 形 成 其 固 有 的 制 度。 周 代 是 中 國 冠 服 制 度 逐 步 完 善 的 時 期。 這 時 候， 有 關 服 飾 的 文 字 記 載 十 分 多 見。 隨 著 等 級 制 的 產 生， 上 下 尊 卑 的 區 分， 各 种 禮 儀 也 應 運 而 生。 反 映 在 服 飾 上， 有 祭 禮 服、 朝 會 服、 從 戎 服、 吊 喪 服、 婚 禮 服。 這 些 服 飾 适 應 于 天 子 与 庶 民， 甚 至 被 沿 用 于 商 周 以 來 的 二 千 年 封 建 社 會 之 中。 圓下擺棉短襖 春 秋 戰 國 時 期， 各 國 間 不 全 遵 周 之 制 度。 七 國 崛 起， 各 自 獨 立。 其 中 除 秦 國 因 處 西 陲， 与 其 它 六 國 在 衣 冠 制 度 上 有 差 异 外， 其 它 六 國 均 因 各 諸 侯 的 愛 好 和 奢 儉， 以 及 當 時 興 起 的 百 家 爭 鳴 之 風， 在 服 飾 上 也 各 顯 風 采。 春 申 君 的 三 千 食 客 中 的 上 客 皆