《周易》与当代自然科学-徐道一著.pdfVIP

第 1 页 一 、 绪 论 《周易》是我国二千多年前的一本经典著作。很多人把它作为 中华 民族古代智慧的核心，对 中国几千年历史发展产生过深远 的 影响。 《周易》对于中国传统文化的研究具有十分重要的意义，堪 称中国古代学术思想的宝藏。 在古代，《周易》与 《书经》、《诗经》、《礼记》、《春秋》并称 为五经，并被古人尊为 “群经之首”。它是儒家的经典著作，是每 个文人必读教材 。朱熹 在为 《周 易本义》作序时 指 出：“易之 为 书 ，卦 爻 彖 象 之 义 备 ，而 天 地 万 物 之 情 见 ”，“是 故 极其数 以定天下之象 ，著其象 以定天下之吉凶”。这表 明， 《周 第 2 页 易》是通过研究天地万物 的义理和象数 ，来确定它们 的变化趋势 的。 在近代，西方科技兴起，中国沦为半殖民地的落后国家。 《周 易》被贬为一部流传至今最古老的 占筮之书，阴阳、八卦成为迷 信、落后、保守的同义词。 《易经》不仅无人学习，反而被视为毒 蛇猛兽 ，惟恐避之不及 。只有极少数从事 中国哲学史研究的学者 在继续研究。 在 当代 ，一方面大 多数知识 分子从来没有正式 学 习过 《周 易》，根本不了解其基本内容；另一方面，当代科学的最新发展在 许多方面 向 《周 易》的一些基本概念趋 同。经济 、文化、社会 的 发展 目前正处于一个新 的关键 时刻 ，或者如一些学者提 出的 “转 折点”。世界上越来越多的学者认识到，要解决面临的人类危机和 地球危机 ，必须要寻找新 的思维模式，吸收新 的思想营养 。 《周 易》集 中了中国传统思维的主要特征，是我 国传统哲学、 自然科 学、艺术、社会科学的主要学术思想的根源和理论依据 。这样 ， 《周易》就成为当前中外学术研究的焦点之一。这与把 《周易》看 成封建迷信的象征形成鲜明的对 比。 这样 ，若把 《周 易》与当代 自然科学紧密地结合起来 ，有可 能使 《周易》返老还童，在未来 世纪重新放射出它的智慧光芒。 （一 ）《周 易 》 简 况 论述 《周 易》 的书籍从古至今不下数千种 ，从 不 同角度对 《周易》进行注释、训诂和考据 。因而不同学者对一些术语的理解 第 3 页 亦有差别 。本节介绍 《周 易》简况 的 目的主要是简述作者对这些 术语的基本理解，以便取得读者的理解 。 《周易》的组成部分 《周 易》有 《经 》（又称 《易经 》，狭义理解 的 ）和 《传 》（又 称 《易传》或 《易大传》 ）两部分 。国外学者常把 《周易》称为 《易经》 （广义理解的）。广义理解的 《易经》与狭义理解的 《易 经》不是 同义词 ，后者是前者 的一部分 ，这点常常容 易混淆 ，希 读者密切注意。在本书中，使用狭义理解的 《易经》。 《易经》一般指 《周易》中同 《传》相对而言的经文部分。其 内容分上下经两部分，共六十 四卦组成 。每卦 由卦的符号、卦的 名称 、卦的说 明 （称为卦辞 ）以及每爻 的说 明 （爻辞 ）组成 。卦 辞和爻辞的词义晦涩难懂 ，不 同学者 的理解有时差异很大 。它们 在不 同卦 中的表达方法也有很大差异，显然不是出 自一时一人之 手，而是在相当长时期中不断积累和更新的结果。一般认为， 《易 经》的形成开始于殷商之际 （距今约 年 ），大 体 定 型 于 西 周 。 《易传》是对 《易经》的最严密的注释、说明和发挥 。它是 由 《彖传 》（上 下 ）、《象传 》（上 下 ）、《系辞 》（上 下 ）、《文 言》、《序 卦》、 《说卦》和 《杂卦》共十篇组成。所 以， 《易传》又称 《十 翼》，比喻为 《易经 》（鸟 的主体 ）的翼 的辅助作用 。《易传 》大致 形成于战国时期 。十篇的形成时期亦有前后之分，不是出于 同一