语文人教版九年级下册《关雎》 古中 范磊.pptVIP

子曰：“小子何莫学夫诗。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”（子曰：不学诗，无以言；不学礼；无以立。） 孔子说：“同学们怎么不学诗呢？诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。” 这是对诗歌社会作用最高度的赞颂。可见孔子对《诗经》的评价非常高。那么《诗经》到底是一部什么样的作品？（如“闻名遐迩”） 诗经 两首 环节一了解《诗经》常识明确《关雎》地位 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》在内容上分为风、雅、颂三个部分 “风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。 “雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。 “颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。 饥者歌其食，劳者歌其事 男女相与咏歌，各言其情 一、反映人民大众苦于剥削压迫 二、反映人民苦于战争和徭役 三、反映爱情生活和婚姻问题 四、反映劳动生活 五、讽刺当权者的荒淫无耻 揭露他们的残暴 开创现实主义文学传统 关雎是诗经的第一篇,古人冠以三百篇之首. 《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之帮国焉。风，风也，教也；风以动之，教以化之。（这段话让我们更清楚《关雎》的地位，为何放在《诗经》之首。） 《关雎》，是讲后妃美德的诗，是《诗经》十五国风的起始，是用它来教化天下而矫正夫妇之道的。所以可以用以教化村民百姓，也可以用以教化诸侯邦国。风，就是讽喻，就是教化；用来讽喻、感动、教化人们。 环节二、赏读《关雎》内容，挖掘文本内涵 1、齐读（齐背）诗。 2、这首诗写了一件什么事？ 3、君子是怎么追求淑女的？（诵读、引导、追问） 4、何为君子？何为淑女？（联系以前学过的知识理解，再结合这首诗概括君子和淑女应具备哪些品质。） 5、齐背诗歌，悟一悟你得到了怎样的教化？ 环节三、探究表现手法和章法特点 1、这是一首写爱情故事的诗，首句却写“关关雎鸠，在河之洲”，这跟爱情故事有什么关系？“参差荇菜，左右流之、采之、芼之”又有何用意？ 2、雎鸠可不可以换成其他鸟？ 3、诗中三次出现“参差荇菜”四次“窈窕淑女”从修辞的角度看使用了什么修辞手法？