当之无愧的世界教育之父杜威.pptVIP

现代教育之父 ——约翰·杜威 生平简介： 杜威（1895-1952）出生于美国一个小商之家。 1884年获得霍普金斯大学教育与哲学博士学位 1894年任芝加哥大学哲学、心理学和教育学系主任 1896年创办包括幼儿部在内的芝加哥大学实验学校 1904-1930年（退休）在纽约哥伦比亚大学任教 曾于1919年来华讲学。长达二年之久，对我国教育界产生重大的影响 著作教育思想： 《我的教育信条》（1897） 《学校和社会》（1899） 《儿童与课程》（1902） 《民主主义与教育》（1916） 《明日之学校》（1915） 《经验与教育》（1938） 《人的问题》（1946）等。 思想内容基础： 杜威的理论是现代教育理论的代表： （一）教育即“生活”、“生长”和“经验改造”。 教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来 （二）教育无目的论 在民主的社会中，应当奉行教育无目的论，强调教育在改进社会方面的效用 （三）学校即社会 人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。 教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。 （四）教学论 1、在教材的选择上，杜威建议“学校 科目的相互联系的真正中心，不是科学……而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。 2、在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。 （五）道德教育论 杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”在杜威看来，德育在教育中占有重要地位。杜威极力强调道德才是推动社会前进的力量。在实施方面，杜威首先主张“由活动中培养儿童的道德品质”，其次是要求结合智育达到德育的目的。再则，他很注重教育方法的道德教育作用。 （六）儿童中心论 “学校的重心在儿童之外，在教师，在教科书以及你所高兴的任何地方，唯独不在儿童自己即时的本能和活动之中”，教科书“是过去的学问和智慧的主要代表”，而“教师是使学生和教材有效地联系起来的机体，教师是传授知识和技能以及实施行为准则的代言人”。 传统教学的计划实质上是来自上面的和外部的灌输。它把成人的标准、教材和方法强加给只是正在逐渐成长而趋于成熟的儿童。差距是如此之大，所规定的教材、学习和行动的方法，对于儿童的现有能力来说，都是没有关联的。 思想启示： 1、形成多元的教育功能观：个体教育功能和社会教育功能并重，筛选功能与协调功能相结合 2、教育的终极关怀：学生的发展和成长 3、形成融合的观照点：学生当下生活状态和未来生活准备的融合 4、强调主动的教学观：摒弃传统教育的 “三中心”，注重学生的主动性 概括总结： 杜威是２０世纪美国影响量大的教育家，杜威的教育理论对后来美国甚至世界性的教育发展有多方面的影响，并将会继续引起人们的注意，正如我国著名教育史学家、华东师范大学教授赵祥麟先生早在１９８０年就深刻指出的：“只要旧学校里空洞的形式主义存在下去，杜威的教育理论将依旧保持生命力，并继续起作用。” 目前，在我国课程改革全面开展的今天，中小学的教育理念、教与学的方式正处在转型时期，但现行教育的主要特征仍是传统教育，我们应重新审视和学习杜威博大精深的教育思想，消除其谬误，吸纳其精华，关注学生，关注生活，努力构建具有中国特色、中国风格的教育理论体系和教育教学模式。 组长：黄晶晶 组员：简瑶、阳娟、邓杰、陈潘婷、 米珍珍、段颖惠