舍得群词学基础讲座(二)..doc

大家周末好！舍得群词学基础讲座（二） 在做今天的讲座前，再提一个老话题，那就是古典诗词体裁的诗体采用新韵还是旧韵的问题。虽然都知道舍得是个坚定的古韵推行者，但还是有朋友不断地来探讨新韵好还是古韵好的问题。具体到平水韵的语音性质问题，我在相关讲座中已重复多次了，我还可以无数次的解释为什么古典诗词要用古韵的道理。韵乃古典诗歌体裁的根本问题，不是可以双轨或可以摸棱两可的小事。刚看到文化部部长蔡武关于反“三俗”的言论，不觉欣然。今天在这里引用他的一些话，来作为我们的一些观点上的借鉴之用吧： 蔡武说：“我们究竟应该如何对待传统文化？过去很长一段时间，有些人全盘否定传统文化，认为传统文化不科学、愚昧、落后，鼓吹洋的比中国的好，新的比旧的好，现代的比古代的好。这显然是一种民族虚无主义的观点，是数典忘祖、‘言必称希腊’”，他还说到“在对待传统文化的态度上，一要心存敬畏，二要心存感恩”。余深以为然。 好，言归正传，今天继续和大家说宋词。现在所讲的概念性的东西多了些，可能有点枯燥，希望能看的进去，这些都是为后面词的写作方法的铺展打下基础。上讲我们主要了解了词的来源的一些说法，几种不同的分析其实都有道理，古今学者仁者见仁，智者见智，从对文字属性的分析的角度看，直观感觉上，我本人偏向于词来源于近体诗一说，但是从其音乐感的属性来看，我更相信词是出于“燕乐”这个说法。 关于词的真正起源处，我不认为有个真正清晰