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12-09-07高三语文《坛经两则2》(课件)
湖南长郡卫星远程学校 2012年下学期 制作 03 坛经两则 《坛经》大致由三部分组成 《坛经》大致由三部分组成 第一部分为序。主要叙述了慧能于大梵寺说法，法海集记《坛经》的缘起。 《坛经》大致由三部分组成 第一部分为序。主要叙述了慧能于大梵寺说法，法海集记《坛经》的缘起。 第二部分为《坛经》的主体部分。这部分经文约占全书的三分之二，集中阐述了慧能独创性的祖宗学说。 《坛经》大致由三部分组成 第一部分为序。主要叙述了慧能于大梵寺说法，法海集记《坛经》的缘起。 第二部分为《坛经》的主体部分。这部分经文约占全书的三分之二，集中阐述了慧能独创性的祖宗学说。 最后一部分主要是叙述了慧能去世前对十名弟子等的嘱咐及临终前后的事情。经文还描述了慧能去世后的情景，并以此作为全经的结束。 课文研读 课文研读 1. 根据注释解释《坛经两则》。 课文研读 1. 根据注释解释《坛经两则》。 2. 阅读《坛经两则》，概括每则内容。 课文研读 1. 根据注释解释《坛经两则》。 2. 阅读《坛经两则》，概括每则内容。 3. 《坛经》在语言上有何特色？请结合课文简要说明。 坛经 两则 《 》 《慧能受法》这段文字说的是慧能受衣法时的情景和弘忍的教诲 坛经 两则 《 》 《慧能受法》这段文字说的是慧能受衣法时的情景和弘忍的教诲 《南能北秀》这段文字是对“南能北秀”一说提出自己的看法 坛经 两则 《 》 《慧能受法》这段文字说的是慧能受衣法时的情景和弘忍的教诲 《南能北秀》这段文字是对“南能北秀”一说提出自己的看法 行事谨慎， 办事稳妥。 坛经 两则 《 》 《慧能受法》这段文字说的是慧能受衣法时的情景和弘忍的教诲 《南能北秀》这段文字是对“南能北秀”一说提出自己的看法 行事谨慎， 办事稳妥。 语重心长， 寄寓厚望。 坛经 两则 《 》 《慧能受法》这段文字说的是慧能受衣法时的情景和弘忍的教诲 《南能北秀》这段文字是对“南能北秀”一说提出自己的看法 行事谨慎， 办事稳妥。 语重心长， 寄寓厚望。 关心弟子， 谋事周全 坛经 两则 《 》 《慧能受法》这段文字说的是慧能受衣法时的情景和弘忍的教诲 《南能北秀》这段文字是对“南能北秀”一说提出自己的看法 行事谨慎， 办事稳妥。 语重心长， 寄寓厚望。 关心弟子， 谋事周全 慧能：顿悟 直指人心 坛经 两则 《 》 《慧能受法》这段文字说的是慧能受衣法时的情景和弘忍的教诲 《南能北秀》这段文字是对“南能北秀”一说提出自己的看法 行事谨慎， 办事稳妥。 语重心长， 寄寓厚望。 关心弟子， 谋事周全 慧能：顿悟 直指人心 神秀：渐悟 循序渐进 坛经 两则 《 》 《慧能受法》这段文字说的是慧能受衣法时的情景和弘忍的教诲 《南能北秀》这段文字是对“南能北秀”一说提出自己的看法 行事谨慎， 办事稳妥。 语重心长， 寄寓厚望。 关心弟子， 谋事周全 慧能：顿悟 直指人心 神秀：渐悟 循序渐进 语言特征: 坛经 两则 《 》 《慧能受法》这段文字说的是慧能受衣法时的情景和弘忍的教诲 《南能北秀》这段文字是对“南能北秀”一说提出自己的看法 行事谨慎， 办事稳妥。 语重心长， 寄寓厚望。 关心弟子， 谋事周全 慧能：顿悟 直指人心 神秀：渐悟 循序渐进 语言特征: 一是语言质 朴简洁，不 尚浮华。 坛经 两则 《 》 《慧能受法》这段文字说的是慧能受衣法时的情景和弘忍的教诲 《南能北秀》这段文字是对“南能北秀”一说提出自己的看法 行事谨慎， 办事稳妥。 语重心长， 寄寓厚望。 关心弟子， 谋事周全 慧能：顿悟 直指人心 神秀：渐悟 循序渐进 语言特征: 一是语言质 朴简洁，不 尚浮华。 二是善于运用比喻。 坛经 两则 《 》 智慧之光——佛理小故事
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