两汉宗族研究-赵沛著.pdfVIP

第 1 页 绪 章 一 、学术史 的回顾与评介 第一，关于宗族社会问题 。 一般看来 ，中国古代 的社会结构是一种典型 的宗族 （家族 ） 结构 ，其基本 的特征是 ，在社会政治生活 中基本 的活动单位不是 个人 ，也不是个体家庭 ，而是家族或宗族 。这一认识总 的说来是 基本符合 中国历史实 际的。但在各个历史时期 ，社会结构又必然 呈现 出各 自的时代特色 。家族或宗族组织在社会活动 中的存在形 态、活动方式 以及社会作用又各具时代特色 。 春秋战 国之 际宗法宗族制度 的破坏并不意味着宗族 的灭亡 。 到秦始皇时还有 “徙 天下豪富于咸 阳十二万户 ”的记载 ，反秦战 争 中六 国旧族 的重 新掘起 也 是 明证 。汉代 以后 宗 法 势力重 新 复 活 ，两汉 以豪族为代表 的宗族形态 的发展 ，正是 中国古代宗族发 展历史过程 中，由先秦典型 的宗法式家族 向魏晋 隋唐 的世家大族 式家族制度发展中的一个过渡时代 。 宗族 （家族 ）史研 究是 中国古史研 究的重要课题 ，也是研 究 成果极其丰 富、并产生 了一批史学名家 的研 究领域 。现 当代古史 大家几乎都在这一领域有着极为丰 富的研 究成果 。王 国维 的 《殷 周制度论 》，是研 究商周时期宗法宗族制度 的最著名 的论文 ，童 第 2 页 书业 的 《春秋 史 》 、 《春秋左传 研 究》 ，孙 曜 的 《春秋 时代 的世 族 》，郭沫若 的 《中国古代社会研 究》 ，田昌五 的 《古代社会断代 新论 》 、 《中 国古代社 会 发展史 论 》 ，金 景芳 的 《中国奴隶 社会 史》，朱凤瀚 的 《商周家族形态研 究》 ，赵伯雄 的 《周代 国家形态 研 究》 ，田昌五 、臧知非 的 《周秦社会结构研究》 ，何怀宏 的 《世 袭社 会及其解 体 》 ，以及王 晖最 新 出版 的 《商周文 化 比较研 究》 等都 是研 究先 秦宗法宗 族制度 的重要成果 。吕思勉 先生 的 《中国 宗族制度小史 是第 一 部 中 国宗 族 制 度 简 明通 史 。再 如 陶希 圣 在 《婚 姻 与 宗 族 中 ，最 早 提 出家 族 制 度 的分 期 说 ：西周 到春 秋是 宗法家族 时代 ，战 国到五代 是亲属组 织 的族居 制度 ，宋 以后 逐渐变为家长制的家族制度 ， 世 纪为 夫 妇 制 之 家 族 制 度 。高 达 观 《中国家族 社会 之演 变 也 是 较 早 研 究 中 国古 代 宗 族 制 度 的专 著 。此 外 ，徐扬杰 所 著 《中 国家族制 度 史论 》 ，冯尔康 主编 的 《中国社会结构 的演变 》 ，麻 国庆 的 《家与 中国社会结构 》，刘 广 明的 《宗法 中国》，史凤仪 的 《中国古代 的家族和身份 》 ，冯尔 康 的 《中国古代 的宗族 与祠堂 》等是近 几年来从通 史角度较 为系 统地研 究 中国宗族 问题 的重要著作 。 魏晋和 宋 明 以后 是商周宗 法宗族制 度解体 以后 ，中国古代宗 族制 度 发展 的另外两个 重要 时期 ，该 时期 中国宗族 制度 的发 展演 变 ，也是 中外 学者研 究 的重要课 题 ，成果 极为丰 富 。 日本 学 者矢 野主 税 的 《门阀社会成 立 史 》 ，朱大渭等 著 《魏晋 南北朝社 会生 活史》 ，徐扬杰 的 《宋 明家族制度史论 》等都是其 中的重要著作 。 此 外 ，还有相 当数量 的专题论文 ，如 陈长 琦 《论世 家贵族地 主 阶 层的形成》 （《华南师大学报》 年第 期 ），徐扬杰 《宋 明以 来 的封建家族制度述论》 （《中国社会科学》 年第 期 ），冯 尔康 《清代宗族制 的特 点》 （《社会科学战线》 年第