必修三期中模拟考试(标注答案).docxVIP

高二历史必修3期中考试模拟试题 班级 姓名 成绩 本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共6页。满分100分，考试时间100分钟。 第I卷（选择题，共45分） 第I卷共30小题，每小题1?5分，共45分。在每小题所列岀的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.1988年1月，75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回顾250（）年前， 去吸收孔子的智慧。”下列思想主张，属于“孔子的智慧”的是 A.尺贵君轻 B.仁义王道 C.和而不同 D.兼爱非攻 董仲舒说：“天为君而覆露之，地为臣而持载之。”对此理解最准确的是 A.君为臣纲 B.天人感应 C.君权神授 D.君臣共主 何谓美女？不同的历史时期会冇不同的标准。唐代女子以丰.腆的体态为美，雍容富态、健康自然成了美女的 主导性标准。而到了宋代，标准则变为文雅与口我克制，缠足后的纤纤小脚成为美女的重要条件。造成这一 变化的主要原因是 A.宋代商品经济的发展B.女性文化涵养的提高C.男性审美观念的变化D.理学影响的逐渐扩大 有人将“心”与“物”比喻为“理”的两个儿子，一个在家，一个在外。“心”是“理”在家里的儿子，“物” 是在外的儿子，“物”虽在外，也不能说不是“理”的儿子。与这一思想一致的是 A.心外无物 B.理是世界本原 C.无为而治 D.仁者爱人 5?著名作家曹聚仁在谈到宋明时期两位儒学人师时，曾经这样比喻：第一个人，看见敌机来了，他会教弟子爬 到书架上翻查飞机种类、性能以及防空方法；第二个人会让弟子闭ri静坐，泰山崩于前而目不瞬，不为机声 所慑。“第一个人”是 A.朱熹 B.陆九渊 C.王阳明 D.黄宗羲 忠肝义胆是中国人对一个人行为忠心耿耿、仗义行事的评价。关于忠义的集中描写无过于《三国演义》，其 中塑造了很多栩栩如生的忠义英雄，其忠义思想的来源应该包括 ①孔子的“仁”“礼”主张 ②董仲舒的天人感应学说 ③宋明时期的程朱理学思想 ④明清Z际的反传统思想 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 儒家思想是中国古代传统文化的主流思想，中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位倫学大师的 著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他 评价的书应是 A.董仲舒的《春秋繁露》B.朱悪的《四书集注》C.李贽的《焚书》《藏书》D.黄宗羲的《明夷待访录》 孟子捉出“民为贵，社稷次Z,君为轻”，黄宗羲主张“夭下为主，君为客”。从中可以看出 A.后者是对前者的否定B.两者没冇任何联系C.后者是对前者的批判继承D.两者意思完全一样 9.有-?天，在下体育课回教室的路上，两位同学吵了起来，同学甲说：“我们体育老师太狠了，一个动作不对， 就罚我们跑20圈。”同学乙不服气地说：“你说的不対，这是老师负资，不是太狠，而是太好了。”他们的观 点与谁的相类似 A.柏拉图 B.普罗泰格拉 C.亚里士多徳 D.苏格拉底 1().在公元前80()至公元前20()年间发生了人文精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。下列属于“轴心时代” 西方思想家主张的是 A.中丿甫 B.人非工具 C.小国寡比 D.知识即美德 薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述到：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐 给的，具备着同等的机能和一样的效用。我们人类?是天生一律平等的，只有品徳才是区分人类的标准……” 对这段话的理解错误的是 A.薄伽丘提出了人类平等的思想 B.批判了封建贵族的等级观念 C.体现了人类的理性是口然赋予的 D.品德是判定人类贵贱的标准 从图1到图2的变化反映了 图1中世纪教堂圣母子壁画 图2拉斐尔《西斯廷圣母》(部分) A.社会性质发生改变B.人文主义深入人心C. 口然人性的复苏D.宗教改革的开展 “《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩，他 划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。”对这句话理解正确的是 A.宗教改革的发生完全出于偶然 B.《九十五条论纲》没有达到预期H标 C.罗马沢主教会是欧洲最大的封建势力D.宗教改革顺应了时代发展的潮流 马丁?路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒冇权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟 通，这种思想的社会效果是 A.将人们从宗教迷信中解放出來 B.从神学的角度论证了人的自由和独立性 C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.天主教势力在西欧各国荡然无存 宗教改革领袖马丁 ?路徳的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。”此言最大的遺义是 A.完全否定了上帝的存在 B.挑战了罗马教廷的精神权威 C.彻底摧毁了天主教会的思想控制 D.根本上推动了启蒙运动的兴起 在审判国王查理一世时，代衣议