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精 神 的 背 景
消费时代 的写作和 出版
张 炜
张 炜 , 年
月 出 生 于 山 东 龙 口 。
年 毕业 于烟 台师 范
学 院中文系 。 年起
任 山东省作家协会专业
作家 , 年起任 山东
省 作 家 协 会 副 主 席 ,
年起任 山东省作家
协会主席 。
主要作 品有 : 《古
船》、《九月寓言》、《柏慧》、《家族》、《外省书》、《能
不忆蜀葵》、《丑行或浪漫》、《我跋涉的莽野》、《书院
的思与在》等 。在国内外出版了大量文学作品。
现在许多人也许会注意到,从上个世纪 年代末到现在 ,
在长达 年 的时 间里 ,中国的现实背景和精神背景都没有发
生过如此 巨大 的变化 。现在 ,作为集 中体现和反 映一个时期社
会生活的思想和文化来说 ,好像其 中最主要 的部分发生 了一些
游离 ,即没有与整个 的精神背景完全融会到一起 。这是非常奇
怪 的现象 。因为它既然从属于精神 ,就应当与整个 的社会生活
浑然一体 。然而现在不是,起码看上去不是 。
实 际上 ,这 个 时期 最杰 出 的创 作者和 思想者 ,他们 的作
品,已经或正在从一种普遍 的精神状态 中脱离 出来 。这个 时期
的精神作为一种总体背景 ,对于这些人来说似乎正在逐渐地开
始后退 一些最重要 的思维成果 ,正在和整个社会 的文化现
象、精神状态 、现实生活 ,这种种构成 “背景 ”的东西慢慢剥
离开来 。这些作家作 品与一个时期 的精神流 向,其二者之 间的
关系 已不是越来越密切 ,越来越趋 向一致 ,而是越来越分离 ,
越来越呈现出一种疏离的关系。
纵观 以往 ,似乎所有 的作家与创作都融进 了时代精神 的内
部 ,他们 的具体存在只是构成 了大 的文化和精神背景 的一个部
分 。这 是在 漫长 的历史 中得 出 的认识和 结论 。但 如果从局部
看 ,比如现在 ,这一切 已经悄悄发生 了变化 :越是好 的创作 、
好 的作 家 ,与这个 时期最普遍 的现实 特 别是 大 的精神 背
景 ,越是发生 了分离 。时代 的精神背景相对于一些个体 ,正在
往后退去 。于是 ,某些个体越来越孤单地呈现和裸露在历史的
视野里 。
这种奇怪 的现象在过去是极为罕见 的,起码在五十多年 的
时间里从未有过 。
现在 ,最优秀 的文学家和思想家 ,正在把这个时期思想和
创作界的一切喧嚣作为腐殖 ,全面地营养 自己,从 中孕育和培
植独立 的生长 。这与过去是极其不 同的。因为 中国的精神背景
和现实背景从来没有呈现 出今天这样 的复杂感和纵深感 。比如
说文革 时期 ,比如说新时期刚刚开始 的一个阶段 ,那时候整个
精神和现实非常单一 ,如果有复杂性 ,也远没有现在这么繁复
和立体 ,没有如此深厚的纵深感 ,只是单薄的一层 。作为一个
群体 ,他们表达 的动机和欲望 以及结果 ,都是那么相似 。那 时
的中国是计划经济 ,无论是现实层面还是文化层面 ,都不可能
呈现出一种复杂的、纵横交织的、立体的状态 。
任何时期 的精神背景都大致 由
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