梦游天姥吟留别教师教学案.docVIP

PAGE 1 课 时 教 案 第单元 第案 总第案 课题梦游天姥吟留别年月日 教学目标 1、把握诗的内容和形式，整体感悟诗的意境。 2、体会诗人强烈的情感，了解诗人独特的艺术气质。 教学重点 把握诗的内容和形式，整体感悟诗的意境。 教学难点 体会诗人强烈的情感，了解诗人独特的艺术气质。 高考考点 诗歌鉴赏 课 型 新授课 教 具 教 法 探究式教学法 教 学 过 程 教学环节 教师活动预设 学生活动预设 一、导入 “酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐， 就是半个盛唐”，时隔10个世纪，在封建历史上的鼎盛时期，继披香草散步汨罗江的浪漫主义待人屈原之后，又一位才高气逸的浪漫主义诗人向我们款款而至。他是谁呢？先别急着翻课本，让我吟出他的诗句，我们来猜： “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。” 今天我们一起要走近的就是写这首诗的作者——李白，诗文“一结豪情，使人不能句字赏摘”。我们一起来学习他的另外一首长诗《梦游天姥吟留别》。 教学环节 教师活动预设 学生活动预设 二：新课 （一）析题 梦游天姥吟留别 问：从诗题中我们对这首诗可以了解多少？ 听学生在课堂上自由发表意见。 总结： 1:内容：梦游天姥 2:形式：吟（回答出“吟”这一形式，学生会有难度，老师作适当的提示） 3:内容：留别 提示：在这里，我们又接触了一种古诗体，“吟”，那么“吟”是怎样的一种诗体呢，我们已学了不少古诗体，如李白的《将进酒》，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等，我们称这样的诗歌形式为“歌行体”，“大小长短，错综阖辟，素无定体”。那么“吟”是怎样的一种诗体呢？学完之后，我们可以一起用自己的词汇去理解这种古诗体。现在就让我们把问题搁一边。 （二）熟悉诗篇 现在我们一起读诗，仔细品味诗人是否用了酣畅的笔墨来写“梦游天姥”呢？是否在与人“留别”呢？ 1、朗读诗歌：学生齐读 纠正字音，并给疑难字词作适当解释。（注：疑难字词已在课前布置学生预习，利用身边的工具书，结合课文的注释。）叫一位学生在小黑板上注音： 天姥: m?瀛洲：yíng　 云霓：ní剡溪：shàn　 渌水：lù　清澈。脚著谢公屐：zhuó　jī 暝：míng　殷岩泉：y?n　栗深林：lì 水澹澹：dàn　訇然：hōng　　青冥: míng 鸾回车: luán　魂悸: jì恍惊起而长嗟: jiē 教师纠正。 2、现在让我们一起找出相应的内容。 = 1 \* GB3 ①从哪到哪儿诗篇是在记“梦游天姥”？ 学生回答：“海客淡瀛洲…………………………失向来之烟霞”（让学生看着书先自读一会儿，找出这部分内容） = 2 \* GB3 ②那么从哪里我们又读出了诗人是在与人“留别”？ （给学生时间仔细去找，因为答案在结尾处） 答案：“别君去兮何时还”（请一位学生站起来回答） 教学环节 教师活动预设 学生活动预设 3、着重阅读“梦游天姥”这一部分。 学生齐读 教师引导：文章是记游，但与一般的记游不同，细心的同学可能已经发现了，不同在什么地方？ 这是“梦游”（引导学生全体作答）请一位学生找出点题的诗句（“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”请一位学生作答）解释：“我欲因之梦吴越” 请一位学生作答：因（表因果关系）之（代词）那么前文是　作者游天姥山的原因。 = 1 \* GB3 ①我们一起来赏析这部分诗文，思考是什么激起了诗人的游兴？ 朗读：“海客淡瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。” 解释：“信难求”——实在 “或可睹”——有时 从诗文中体会天姥山的形象：越人言 云霓明灭　　连天横 1五岳： 与别山作比　　2赤城：浙江省天台县北，山名 3天台：山名，在浙江天台北，与“天姥”相对 六行诗既点明了天姥山的位置，同时突出了天姥山之高峻。超五岳，压倒赤诚，连绝高的天台山也只好倾倒在它的东南方。 李白自青年时代就向往吴越的山水，曾在《秋下荆门》中就抒发了自己这份向往之情，“此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中”，天姥山的奇景瑰形激发了李白的游兴。 那么诗篇起笔却没马上写天姥山，诗人先写“海客淡瀛洲”，这样落笔是什么原因，“瀛洲”指什么？ 给学生时间考虑。 从“瀛洲”打开学生的思路。骄阳酷暑，我们向往去海边，那么对“东海蓬莱”会有所耳闻，这“蓬莱”相传是一座仙岛，上有长生不老药，当年秦始皇曾遣三千童男童女上岛采药，诗中所言的“瀛洲”为这东海上三座神山之一，还有一座是“方丈”。 教学环节 教师活动预设 学生活动预设 来往海上的人淡起仙人居的瀛