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第六十七回(11) 八戒虚心学习
在中国古代的冷兵器时代,所有的长械,最终都是
以枪法为根本之法。所有的短械,最终也是以短刀、
剑法为基础之法,而刀法,又为剑法所涵盖。剑法,
短枪,又是一家之法。棍加了枪头,就是长枪、短
枪,枪去了头,就是长棍、短棍。猪八戒说的山后
枪,可能是使用难度极高的锁链枪,究竟是不是,
不可考,咱不是专家。冷兵器中的流星、软鞭,使
用方法便类似于猪八戒所创造的名词:软柄枪。
枪棍是一家,枪为百兵之王。而且,枪法在过去,
即是龙法,现在说是手臂的延伸,过去认为是人身
体气脉的延伸,用得高明的人,枪棍就似乎与人体
的脉络,化为一体,有了灵气。在古代,还有一个
说法,那就是龙蛇一家。这条蛇,头上还长出了肉
角,过去还有一种说法,蛇脑门上长出了肉角,就
不能称呼它为蛇了,人家已经升级换代,得称呼它
为小龙了。
因为如此,孙悟空久斗无果。尽管那蛇只会招架,
不会攻击,只要天不亮,孙悟空、猪八戒依然会拿
它不下。但是,只要是妖怪,便是不圆满的道行,
只要是不圆满,便是有漏的,只要是有漏的,就架
不住明眼人的观察。你看,对这个妖怪,老猪看出
个门道,老孙看出个门道,妖怪的败落便是不可避
免的结局了。等到那妖怪逃回到山窝窝的家里面,
你才发现,这看上去威风凛凛、披金挂玉好像大干
部的它,却原来,全部的好家产,都披挂在身上,
寒酸的洞穴里,家徒四壁。没有被子,只好自己的
皮弄得像锦被;,只有腥气,便只好满身红鳞模拟
一下红光仙气;没有财产,那就肉角好似千千块玛
瑙。还没有人样呢,一个妖怪,爱面皮就已经爱到
这等地步,也真是奇葩。
鸡不够、鸭来凑,极爱面子的人,几乎都不是高智
商。作为妖怪智商这么低,也难怪它千儿八百年的
也成不了人样,修行人吧,也一样,你那么爱惜自
己的面皮,就算你修得自己十分满意,也是如同这
条蛇一样,全部的德行,也就是一张漂亮的皮壳壳
罢了,除了换取点别人的称赞,毛用都没有。
而这时候的猪八戒,在捉妖和提高自己的同时,也
表现出了对自己面皮的爱惜。他被蛇给撞翻,听见
从洞穴里传来的孙悟空的吆喝声,就由于脸面无光、
羞愧不已,忍痛装威武,拿着钉耙对着草丛胡乱扑
腾。被老孙看出名堂后,还要给自己铺个台阶下,
声称自己在打草惊蛇……
这就是,人世间的聪明,用在修行上,往往会表现
出傻缺症状。
你看那猪八戒,与孙悟空追赶那条显出原形的蟒蛇 ,
蟒蛇一声不吭的一头钻进自己的洞窟中去,由于身
体太长,钻了半天,还有七八尺长的尾巴没能进家
门。老猪眼看着可怕的蛇脑袋看不见了,只剩下尾
巴了,胆气又大了一截,为了捉妖,一把就挝住蛇
尾巴,抱在怀里死命往外扯。乘胜追击、余勇可贾,
固然可嘉,但是呢,修行么,是一个灵动的事情,
遇事最好是,抓起窍要,而不是一味的,为了表现
自己的精进而表现。
孙悟空眼看着师弟,精明过头成了呆,就笑道:
“呆子!放他进去,自有处置,不要这等倒扯蛇。”
猪八戒一听是猴哥吩咐,马上就撒了手。可是撒手
的老猪,实际上并没有搞懂,孙悟空为什么要他撒
手,不要玩倒扯蛇的把戏。等到撒手后,原以为蛇
会自动倒退出来的八戒,却看见那蛇噌的一声缩进
洞里去了。
于是八戒懊丧的埋怨老孙:你看看,要是按照我的
修行方法,这魔性已经捉住半截子了,按照你的方
法,放蛇归洞,再找到到机会去这魔性,哪还有日
子?你修的行不行?
老孙说,这种魔性,身体狼犺,我们法门规矩又紧,
只要你严持心戒,那魔性决然没有杀回来的可能,
它只能越来越容易捕捉。师弟,此魔性在修行人身
上,会以那样那样的方式表现,你在它突然出现的
出口处,果断捕捉,一耙子耧死。
孙悟空教导猪八戒的,对猪八戒来说,是很高级的
修行手法,又不是高不可攀学不会的方法。猪八戒
一听,豁然开朗,果然高明。但是,对于第一次实
际运作的猪八戒来说,这种方法,真是陌生,老猪
按照悟空的方法,跑到后山,果然见到窍要,就按
照思维惯性,扎上弓步,等妖怪探出脑袋了,就当
头一耙……
结果呢,妖怪强横,魔性凶猛,一旦窜出来发作,
猪八戒一个跟头就被撞翻了,连执著是什么都没搞
清,就倒栽葱了。修行人,跌倒了,就是这样子。
由于面子的作用,怕被别人看见了不好意思,猪八
戒爬起来在那里装作勤修精进的样子,在那里打草
惊蛇。其实,他是应该抓蛇的,打草惊蛇是把蛇吓
唬走。
收敛心神,肯定不是寻常手段能达成的,也不是寻
常思路能实现的。但是,孙悟空,可是太擅长这个
了……
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