文章体统——中国文体学的正变与流别.pdfVIP

序 一 !! ! # 中國古代文體論的研究 已成學術界的熱點 不論國内國外 !! ! 境内境外 都有許多專家投入 這是因爲文體研究之於古代文學 ! ! $ % 理論研究 抑或古代文學思想研究 用 文心雕龍 中的一種用語來 ! $ 説 具有樞紐意義 羅根澤先生於上一世紀三十年代編撰 中國文 %! ’ ! ! 學批評史 首先設置 文體類 專章 得到朱自清先生的高度評價 ! ! 云是 我們能以看出那種種文體論正是作品的批評 不是個别的 ! ! 而是綜合的 這些理論指示人們如何創作 如何鑒賞各體文字 這 ! ( 不但見出人們如何開始了文學的自覺 並見出六朝時那新的 净 ) ’ 化 的文學概念如何形成 於此可覘文體論在中國古典文學發展 歷史上的重要地位和重要意義 ! $ % ! 六朝時期的文學理論 自當推舉 文心雕龍 爲空前巨著 此書 $ %#$ %#$ % ! $ % ! 首列 原道 徵聖 宗經 等文 而在 宗經 篇的儒家五經之下 ! $ * % 分列從出的各種文體 與此相似 顔之推在 顔氏家訓 文章 篇 ! $ % 中也有類同的陳述 以爲後世一切文體均出 五經 六朝學人的 ! ! 這種共識何以形成 值得深思 其時上距先秦不遠 文獻足徵 六 ! ! 朝學人沉浸於玄思 本不以孔門之説自囿 這時卻異口同聲歸宗於 ! ! 儒術 如從學術史的角度看 可知此説自有其道理 中國學術起於 ! ! ! ! 先秦 周代早期 仍然學在官府 時至春秋 王室衰落 私家講學方 $ %! ! 有可能 孔子整理過 五經 又開私人講學之先河 自是學術開始 ! 文章體統———中國文體學的正變與流别 ! ! !