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大道之行也 ? 什么是“四书五经”? 四书: 《大学》 《中庸》 《论语》《 孟子》 五经: 《周易》 《尚书》 《诗经 》 《礼记》 《春秋左传》 《 礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣编纂。全书共四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品,全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动,具有一定的文学价值。 一、作品简介 1、读准字音 (1)听录音(注意将自己不会念的字注音) (2)齐读课文 2、读出节奏 (1)教师范读,学生听读,并细心分析朗读节奏、重音。 (2)学生四人小组讨论应如何朗读。 二、美读课文 (3)再读课文 (4)四人小组内互读课文 (5)推举你们小组中读得好的同学上台试试吧! 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不必藏于己;力/恶其不出于身也,不必为己。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,是谓大同. 大道之行( )也,天下为( )公( ),选( )贤与( )能,讲信修睦。故( )人不独( ) 亲( )其亲( ),不独子( )其子( )。 施行 是 三、析读课文 共有的 选拔 通“举”,推举 因此 只 以……为亲,奉养 父母 子女 以……为子,扶养 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,培养和睦(气氛)。因此人们不只奉养自己的父母,不只抚育自己的子女, 使老有所终( ),壮有所用( ),幼有所长( ),鳏、寡、孤、独、废疾者皆( )有所养( ),男有分,女有归。 要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职业,女子有归宿。 终其天年 成长 供养 任用 都 货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已。 对于财货,人们憎恶把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。 因此,奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不会发生,所以(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。 是故( )谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故( )外户而不闭( ),是( )谓( )大同. 因此 所以 关闭 这 叫做 四、品读课文 1.找出能概括大同社会的句子。 天下为公,选贤举能,讲信修睦。 2.在文中找出能和下面各项相对应的句子: (1)人人都能受到社会关爱 (2)人人都能安居乐业 (3)货尽其用,人尽其力 3.根据文意,文章可以分为几层? 故人不独亲其亲……废疾者皆有所养. 男有分,女有归. 货恶其弃于地也……不必为己。 一、总领全文,对“大同” 社会的纲领性说明。 二、阐述大同社 会基本特征 三、总结全文 (1)人人都能受到 全社会的关爱。 (2)人人都能安居乐业。 (3)货尽其用,人尽其力。 4、文章的结构特点是什么? 总分总 五、探究性思维训练 孔子的描绘了一个天下为公“大同”社会,陶渊明描绘了一个世外桃源,请按照《大道之行也》的结构与写作思路,写一段话描绘你心目中的理想学校生活。 六、背诵课文 七、课堂小结 “大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图,同学们也描绘了自己的学习生活蓝图.每个人都会有自己的梦想,有梦很好,而更最重要的是做好眼前的事,做
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