电大重庆【地域文化】形成性考核册作业答案（有题目）.docxVIP

重庆【地域文化】形成性考核册作业答案 地域文化第一次平时作业（第一、二编） 一、填空题（每空1分，共30分）要求：答案准确，不能出现错别字 巴渝文化是屮华文化的一个重要组成部分，它是指在古代巴地萌发的、经过漫长的历史 演进的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。P4 巴文化是巴渝文化的源头，随看历史的演进,文明的发展，在秦汉时期,巴渝文化逐渐形 成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。P5 巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是巴渝舞的代称,后来泛指 以重庆为屮心的巴国广大地区。P5 根据考古学的成果可知，早在200多万年,三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪 迹。P6 上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今2 00万年的被称为巫山猿人的古人类化 石“直立人巫山亚种”。P1 上世纪屮后期考古工作者曾在圭都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、 合川、大渡口等区县境内发现了辽年以前的旧石器。P7 源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。P8 上世纪70年代发掘出的涪陵小E溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽蹲于、 铜钮等乐器 《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔,从它记述的“巴人请讼于孟涂Z所”，可以推知早期 巴人栖息、生活在巫山山脉一带,后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后乂向西迁 徙，进入四川盆地东部。 —位姓巴，名务相的巴人酋长与樊氏，暉氏，相氏，郑氏竞争部落之长，通过投剑、泛 舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领，大家推为廩君。 后世多以的盘瓠、板楣、廩畫后裔为巴人先民的三支主源。 12巴渝歌发展为《竹枝词》，乂经过唐代诗人刘禹霾的改造和身体力行的创作，逐渐成为 -种独特的诗歌形式。 今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。其东西长约470公里,南 北长约450公里,总面积达沁万平方公里。 巴渝文化精神卓然瞩目，特色鲜明，其实质么一，便是它的大熔炉性性与多元性。 1937年11月20日15.,国民政府发表《国民政府移驻重庆宣言》。 16.雾季期间，日机轰炸大大减少，1941年10月到1944年6月，“文工会”团结所有在 渝的戏剧工作者，连续3年开展了震惊中外的“雾季大公演”。 1 7. 1938年“七七”周年纪念日,重庆民众歌咏会、中华歌咏会、青年歌咏社与青年剧社、 怒吼剧社等14个团体联合举行火炬游行，高唱《大刀进行曲》、《祖国进行曲》，高呼救亡 口号，雄壮宏亮的歌声与震天动地的口号声交织在一起，动人心观。 红岩文艺是巴渝文化的重要组成部分之一，它是指以文艺形式纪念、歌颂、弘扬红岩精 神的各种文学艺术作品，主要包括红岩烈士诗篇、雕塑、小说、绘画、歌曲、舞蹈、影视、 音像、故事等，其中最具代表性的是烈土诗篇、长篇小说《红岩》、歌剧《江姐》及歌乐山 烈士群雕等。 抗战期间，重庆成为川国电影的摄制川心。中国电影制片厂、中央电影摄影场为抗战电 彫作出了卓越的贡献。 二、单项选择题（每小题1分，共10分） “巴蛇食象”的传说在远古时代的（A）中流传甚广。 A.巴人B.楚人 C.北京人D.蜀人 “巴师勇锐，歌舞以凌殷人，殷人前徒（一作徙）倒戈。”这则关于巴人记载出自B A.《山海经》B.《华阳国志》 C.《太平广记》D.《世本》 从后来的文献屮可以看到，（B）资源的所在，是巴人迁徙的目标以及形成巴人聚落的重 要因素。 A.水B .盐 C.食物D. 土地 巴族的舞蹈出现在古代史籍的记载中的是（C） A.巫舞B.傩舞 C.《巴渝舞》D.昭武舞 “西南有巴国。大H皋生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”这段关于 巴人的起源的远古神话是由（A）记载的。 A.《山海经》《水经注》 C.《太平广记》D.后汉书》 巴人以（C）图腾. A.虎B.乌鬼 C.蛇D.兔 “杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边FI出西边雨，道是无晴却有晴”，这首竹枝 词是谁所作（B）? A.白居易B.刘禹锡 C.苏轼D.黄庭坚 （B）是陪都文化中最具特色的艺术形式，是抗战文化中的主角和先锋. A.诗歌B.戏剧 C.小说D.散文 张善子将自己在日机狂轰滥炸中创作的巨幅作品（B）赠送给罗斯福与国务卿赫尔利。 A.《飞虎图》B.《怒吼吧，中国》 C.《精忠报国》D.《文天祥像》 下面这首著名的诗歌的作者是（D） 为人进出的门紧锁着， 为狗爬出的洞敞开着， 一个声音高叫着： 爬出来吧，给尔口由。 我渴望自由， 但我深深地知道， 人的躯体怎能从狗洞子里爬出。 我希望有一天， 地下的烈火。 将我和这活棺材一起烧掉。 我应该在烈火与热血屮得到永生。 A.蔡梦慰B.刘思扬 C.杨益言D.叶挺 多项选择题（每小题2分，共10分） 融入巴族的其他部族有（ABCD） A.板楣蛮B.陵蛮