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- 约 8页
- 2019-03-07 发布于广东
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《论语》里记载了哀公与孔子的弟子有若之I可的一段对话:
哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何? ”
有若对口:“盍彻乎? ”
曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也? ”
对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? ”
以上这段发生在2400多年以前的对话翻译过来的意思是:鲁哀公问有若,如今遭了饥荒, 国库里的钱不够花的,你说该怎么办?有若回答:你为什么不实行彻法,只征十分Z—的田 赋呢?哀公说:十分z—?现在征十分Z二都不够,怎么能实行征税更少的彻法呢?有若正 色说道:如果百姓手中没有钱,你的国库里又怎么能有钱呢?如果百姓手里有了足够的钱, 你又何必为国库里没有钱发愁呢?
这里,有若道出了一个非常重要的经济学奥妙:减税,表面看政府的赋税收入会减少,但由 于人民普遍受惠于减税政策,生活水平和对政府的信任和遵从度就会提高,经济也会由此而 繁荣起来。算总账的话,财政收获不仅不会减少,反而会增加。于是有朱熹注曰:“民富, 则君不至独贫;民贫,则君不能贫。有若深言君民一体之意,以止公之厚敛,为人上者,所 宜深念也。”
有若以后,至少在赋税征收的这个问题上,一直未出什么高见。直到两千多年后,西方经济 学才出了个“拉弗曲线”,对税收与经济增长关系作出新的解释,是由美国经济学家、“供给 学派”的代表人物阿瑟?拉弗先生提出来的。人们对“拉弗曲线”已经非常熟悉,其最简单 的解释是,提高税率,政府
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