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浅谈阿Q性格现世教育意义 摘要：阿Q是鲁迅先生笔下的鲜活人物，其性格是 多层次、多方面的。他既可气又可叹，既可悲又可笑，其性 格特征不仅代表了他那一时代的人，而且也体现着现代社会 人的性格，他既坚强又软弱，既狂妄又谦卑，既邪恶又善良, 从他身上，我们或多或少都能够找到自己的影子，他的性格 特征是当下人性格的集合体，通过他我们能够看到自己的可 叹与可悲，他的性格特征对于当下的我们有着深刻的教育意 义。 关键词：阿Q性格现世教育意义 中图分类号：1210.6文献标识码：A文章编号： 1004-6097 (2013) 11-0089-03 作者简介：王玉龙(1988—),山东曹县人，哈尔滨师 范大学国际文化交流学院汉语国际教育专业研究生。研究方 向：汉语国际教育。 没有姓氏，没有家庭背景，不知来历，又无人关注其结 局的人物一一阿Q对于我们并不陌生，他是鲁迅先生笔下一 个可笑、可悲、又可敬的鲜活形象。虽然他存活于书中，但 是他的形象却无比生动与真实。他代表那一时代人的特性， 也诠释了那个时代人的无奈，他活在历史的轨迹中，但同样 他又活在当下，是当下人的性格特征的集合体，其可笑、可 悲、可感、可叹再一次引起我们的深思。 一、阿Q性格具有现世教育意义的原因 阿Q是鲁迅先生笔下的一条鲜活生命，其性格价值随着 时间的推移被赋予了新的意义。‘阿Q是具有共性辐射力强 和教育力量大的典型。” [1] (P. 13 )这一强大的共性辐 射力和教育力量同样与时俱进，在当下发挥着不可忽视的作 用。鲁迅先生提出的“杂取种种人，合成一个的艺术方法, 也正是阿Q性格教育价值久而不衰的原因，具体体现为以下 几点： 模糊的姓名 模糊的姓氏既给阿Q戴上神秘的面纱，又引发了人们的 无尽思考。书中写到‘有一回，他似乎姓赵，但第二日便模 糊了。”我们暂不论他因为什么不能姓赵，单看“似乎” 一 词，便可透视出鲁迅先生创造他时已赋予他的姓氏以不确定 性；“他活着的时候，人们都叫他阿Quei”，“案卷里并无 与阿Quei的声音相近的人”，就其名来说，也无从佐证， 以“阿Q”来代这个人，他的姓名便无可名状了。他姓赵又 非赵，这样便可以姓王、姓李……没有姓氏的他便走进了千 万家，成为和我们同一祖宗的人。就其名来说，以Q这样一 个字母来代替，使他再一次成为我们每个人的缩影。模糊的 姓名符合“我的一切小说中，指明着某处的却少得很”， “我的方法是在使读者摸不着写自己以外的谁，一下子就推 诿掉，变成旁观者，而疑心是像自己，又像是写一切人，由 此开出反省的道路”。[1] (P. 14 )这样的初衷，使阿Q 不仅可以代表历史，也代表当下任何一个人，这便理所当然 地体现了我们共同的性格特征。 模糊的行状 其姓氏、名称的渺茫可以将其视为我们中的任何一个 人，这还不足以充分说明他何以成为我们审视自己的模型。 其原因之二便是小说中所说“连他先前的行状也渺茫”， 即他的经历也模糊不清，这也就不得不让我们联想他的行径 可能与我们中的某个相同，他的做事风格与我们相似，甚至 完全相同，这就再一次让他成为我们的缩影。 相似的社会状况 典型人物的塑造是建立在典型环境基础上的，我们就从 阿Q所处的的环境与现在环境的相似性来说一说。‘阿Q虽 处在封建等级制度的最底层” [2] (P. 87 ),当下虽然没 有封建制度，没有阶级划分，但有像阿Q—样生活困窘、受 人歧视的人存在，有像赵太爷一样有权势的、像王胡一样的 又癞又胡的、像“假洋鬼子”和小尼姑一样不问世事的人存 在，这就势必有阿Q这样既可欺又可气的人存在。 通过以上三点，我们可以得到这样的结论，阿Q活于历 史的轨迹当中，和阿Q—样的人活在当下。阿Q的性格有着 丰富的教育内涵，更是一本让我们受益终身的教科书，对我 们有着丰富的教育意义。 二、阿Q性格的现世教育意义的体现 一个存在于历史中又活在当下、性格连接历史和当下的 人物形象，势必折射出我们自己，我们可以从他的身上找到 自己、发现自己，从而审视自我、完善自我。人有正面的性 格，也有反面的性格，阿Q亦然，他的两方面性格对我们都 有教育意义。 (一)阿Q反面性格在当下的教育意义 1?软弱一一坚强 阿Q性格中第一大特征便是软弱。在中国传统中姓名是 尊严的象征，是不可被侮辱的，而阿Q却因赵太爷的训斥， 连自己的“姓”都不敢声辩，足见其软弱。文中有这样的描 写：阿Q,你这浑小子！……你姓赵么？阿Q不开口， 想往后退了。” [3] (P. 57 )我们看到赵太爷声色俱厉地 呵责，是为了剥夺阿Q姓赵的权利，不允许他和自己同姓。 面对这一切，阿Q却以不开口，往后退”来回应，足见他 在权势面前显示出来的软弱和对权势的惧怕。 阿Q这种软弱的性格导致他以一种卑琐陋劣的方式去生 活。“它的特点是无论在生活上还是在精神上都极易满足，